在细微处点亮孩子的心灯
                                     宜兴市东氿小学   何珍
    人们一直把教师比作是蜡烛，但在歌颂蜡烛的同时却忘记了教育的目标。教师的任务是要做一根火柴，点亮孩子心中的光明。教师要做一根火柴，“火柴”的作用就在于激发并强化学生的学习动机。当一个人充满乐趣地学习时，不论环境多么困难艰苦，他都会感到无比快乐。
    一、宁静出智慧
   （一）、环境之静。诸葛亮说：“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。”静的反面就是浮躁，要克制浮躁，就必须保持安静，保持教室安静，说话轻轻，脚步轻轻，翻书轻轻，保持走路安静，保持学习安静，不张扬，不做作，不以“嗓高”赢人，不以“言急”赢人，不以“话多”赢人。作为教育者更要把话说到孩子心里，孩子的反叛，往往因为教育者说话太多。解决教师“唠叨”的问题，说大一点，是解决教育困境的一个突破口。嘴巴的品质是耳朵培养出来的。修炼自己的教育状态，实现“闭着嘴说话”，才能赢的孩子的尊敬。接一个新班我就对学生说，教室是学习的地方，要保持安静，不管是上课还是下课，都不能在班上开玩笑，或大声喧哗，以免影响别人。教室应该是：“静者入，入则静。闲话留在门外，嬉闹走出教室。”
    （二）、心灵之静
    哲学家说：“人在孤独的时候，才能与自己的灵魂相遇。”任小艾老师讲过：“十年前的教育就是十年后的经济，要有高瞻远瞩的教育设想，要有使命感。将来的孩子最容易成为精神上的乞丐，物质上的富翁。不会学习的人是未来社会的文盲，要教给他们会学习的本领和能力。”老师要守住自己心灵的净土，心理越纯洁教育力量越大。拥有了强大的爱的能力，就能经常不断地打动学生。她在报告中还讲到：“我把能培养出值得我崇拜的学生当成我教师最大的成功与快乐。老师们，人的一生最重要是自知之明，最重要的是评价自我，别人怎么评价都不是主要的。说今天给我一个荣誉称号，明天给我一栋房子票子车子，这都是身外之物，都是虚的。最重要的是你怎么评价自己。如果你不能评价自我的话，你就会被周围的一切所干扰，难以守住你心灵的这块净土啊！”魏书生也主张这一观点，他希望学生能抵御外界的诱惑、打击。引导学生写“《谈学习是享受》之一、二、三…….一百.”他自己也甘于宁静，用平常的心态高效率、高节奏地过平平凡凡的日子，做平平常常的事，对极小的事都抱着极高的兴趣。时时怀着一颗感恩的心，属于爱活着的那种人，扔哪都高高兴兴的。不为名不为利，一心只为教育。
     二、赏识育自信
    教育成功的钥匙是尊重学生，谁做到了就会有收获。一个孩子的徘徊与痛苦，决定一个家庭的成败。一个孩子没有成功，对一个家庭就像天塌下来了一样。教人要教心，浇菜要教根。人都有积极向上的一面，浇灌心灵深处积极美、善的幼苗，让它越长越大，越长越高，最终成为其生命的主旋律。不去搭理淘气的脑神经，培养优点，训在点子上的话，越训孩子越贴近你。正所谓“亲其师而信其道”。 请把你的赏识献给孩子，孩子将还你一片精彩。每个学生都渴望飞翔的天空，可天空要昂起头才能看到，请给予自信，让其昂起头。
    自信是人格的核心。相信自己，积极选择。培养自信，首先应该乐观自强，让孩子相信自己的潜能，凡事作出积极的选择。有一个女孩，会拉一手好琴，但从被意外毁容后就再也不敢拉琴，甚至不敢见人。他的母亲没有放弃，自己每天在屋外拉着女儿的小提琴，尽管很难听，但她每天坚持用这样的琴声与屋中的女儿对话。可这难听的琴声，却遭来一个醉鬼谩骂和纠缠。女儿忍无可忍，从屋中走出，从母亲手里接过小提琴，坦然地仰起她那张不再美丽的脸，对那个醉鬼说：“我妈妈只为我一个人拉琴，我觉得她才是世界上最好的小提琴手。”妈妈说：“孩子你的脸和妈妈的琴声一样，不够美，但我们应该有勇气把它拿出来见人。一个人最大的敌人是自己。孩子如果你不够自信，面对某一件事时，就会先自乱阵脚，而自信能让人从容自如，让内心生出必胜的信念。这份信念是生活的必须。
    英国作家狄更斯说道：“一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。”这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败。马的长项是奔跑，牛的长项是力气，能跑的应该让他奔跑，有力气的应该让他出力。让牛和马在一起赛跑，或者一起比力气，这不是马和牛的无能，而是安排这种比赛的人的无知。在这种教育中成长起来的学生，必然缺乏自我认同感。优秀始于个人的强项。在班主任教育中更应珍视学生的优势发展领域“扬长避短”。班主任在“差生”的转化工作中就应该先采用“扬长避短”。首先要找到他们身上的强项，发挥它的优势，当他用强项为班级争光时，他也就找到被人尊重的感觉，找到团队荣誉感。在孩子树起自信的基础上，再不断鼓励他“扬长补短”，也就变得自律而上进了。但其中还要讲究方法，不但要寻找孩子的学习动力，还要降低难度，把“差生”的“强敌”分成若干多的小“短”，让他不断克服困难，反复承受成功的喜悦，“差生”就会转化为优秀。班主任在教育孩子时绝对不能让哑巴去学唱歌，让猴子去学游泳。在社会上个人有个人的用处，“天生我才必有用”就是说的这个道理。
    一位五官长相不是很端正的黄博士就以：“只看自己有的，不看自己没有的。”这句话为人生信条，让自信成为习惯。班主任要像呵护最珍贵的珠宝一样呵护孩子的自信，帮助他建立巩固来自心灵的强大力量。索菲亚.罗兰的美，关键就在于接纳自己，接受自己，从而创造自己，这也是所有成功者的共性。人格的核心自信，自信的人才是最美的。有缺陷的人往往更容易成功。松下幸之助的人生经验是“抱残守缺”，他的三个明显缺陷是：一出身贫寒。因此具备了别人没有的坚韧性和意志力。二是小学未毕业，学历低。因此，他无法从书本上学习知识、只得听别人说，看别人行动，从而获得自己感悟，而听来的看来得恰恰是最接近真理、最实用的。三他们身体不好，很多事情只能依靠别人的力量，渐渐他学会了管理。因为“不会”就是我的“优势”。 可以把精力转移到我擅长的方面。
    三、错出责任感
    俗话说，“严师出高徒”，班主任必须因人就事，从实践中掌握好“宽”与“严”的尺度，为学生创造一个良好的接受教育的环境。“严”是一种高标准的思想准则和行为准则。“宽”也不是放任自流，听之任之，而是不失原则，实事求是。“严”不是限制学生的一举一动，不是不允许学生有自己的思想和见解，而是对学生不符合学校纪律、社会公德、国家法律等方面行为的约束和限制，是指对学校纪律、社会公德、国家法律的遵守和坚持。“宽”也不是对学生的溺爱，掩饰学生的缺点，而是对于学生缺点和错误的适时纠正和谅解，是班主任对学生的一种发自内心的理解。渐渐地，班风班貌有了很大改观，我终于领悟到了很多老班主任的箴言“没有严格的纪律，绝对没有良好的班级。”
   没有规矩不成方圆，学生要达到的基本规范就必须达到，做不到就要批评指正。因为差错也是一种教育资源。成功失败都是收获，酸甜苦辣都有营养。被批评是幸福的，批评往往带来不同的视角，应当从内心深处欢迎批评；批评是金，如果批评不是金，那他一定是点石成金的指头。一个孩子，开始的时候都会有缺点、疏漏甚至错误。如果一有错误，就对其满盘否定，或是伤害是不可取的。但是过于宽松，放任自流，放弃对他的教育更是不值一提。
    我们要尊重学生犯错的权利，这样才能造就孩子的责任感。因为人只要实现了自我管理，就会为自己而努力。也就是说，当孩子建立起了责任心，迁移到学习上，就会逐渐明确：我为自己学。责任心萌芽于“拥有自己的秘密”，先贤曾说：“没有秘密的孩子长不大。”责任心稳固于“在错误中受到惩罚因而内疚。”因此教育也需惩罚，不是体罚。允许孩子有秘密，是帮助孩子走向独立的踏脚石。拥有个人秘密并能恰当地处理正是走向独立的要素。孩子需要自己的世界，在这个世界中摸索、碰撞，在这个过程中知道问题的边界，找到解决问题的方案。任何粗糙的插手，都会让孩子在自己找寻坐标的过程中感到被监视，甚至感到羞辱。
    惩罚就是要让孩子为自己的过失负责。孩子由于年幼，缺乏知识和经验，经常会有一些过失，这并不奇怪。重要的是，要让孩子认识到自己的过失，并且要承担责任。一般来说，孩子有过失的时候，恰好是教育的良机，因为内疚和不安会使他急于求助，而此时给予自觉的机会，可能会吃一堑长一智，由此走向成熟，有可能使孩子刻骨铭心，成为一个有责任感的人。近年来，赏识教育盛行，不过清醒的人都知道，单纯的赏识是不可能教育好孩子的。
在教育的十八般武艺中，惩罚也是很必要的，因为人的发展是艰苦的，是“先痛然后快乐”式的不断自我更新。惩罚不是打骂，而是以民主为核心精神的自我惩罚。以培养孩子的自我管理能力，并且克制“以自我为中心”意识的膨胀。
     四、示弱育自主
     在工作中以“勤”字当头，才是当好班主任的一条最有效途径，但又要把握“勤”的度，不能对学生的生活加以过细指导。在我初任班主任工作时，每天起早贪黑，严格盯班，班级工作事无巨细，事必躬亲，严密组织，毫发不爽。集会时，亲自整列排队；劳动时，指手画脚，督战到底；学校安排的文体竞赛活动也都是亲自拟计划、订措施，作部署，唯恐不周。就是这样，班级多少获得一些奖牌，但这种越俎代庖的行为却使学生失去了锻炼才干的机会，一个班级只有一个大脑、一双手，久而久之，学生遇事无主见，依赖性强缺少创造性，自我管理能力极差，在老师面前一样表现，老师背后又一样表现。及时发现这些问题后，我本着一个原则：学生能干的事，老师绝对不干。把任务下放到班委手中，班会组织过程中也是由学生自己拟定主题、组织、排练。班级各类事项都有专人负责管理，而班主任只是个幕后导演者和领导决策人，出现问题时班主任要及时解决，对班委会工作鼎力相助。久而久之，班级的事情有人管理，学生们遇事主动去做，积极性、创新意识不断增强，同时我也为他们增加了锻炼才干的机会，培养了他们自我教育、自我管理的能力。
    要让孩子敞开心灵，教育者自己必须变得柔弱起来。只有自己的内心变得柔弱了，才能缩小孩子的心灵与你的心灵之间的距离，才能把话说到孩子心里去。坚硬的东西往往是死了的东西，活着的，反而是柔弱的东西。对于教育者本身而言，柔弱有两层意思：一是柔软。即放下自己，是自己的内心变得柔软，让孩子的心灵愿意接近；二是示弱。内心强硬者，必然使孩子敬而远之。哪怕你是事业上的强者，在孩子面前不能立即变得柔软，也要示弱。所有教育者，都应当具有像水一样的柔弱品质。柔弱比强硬更让人愿意依靠，更让孩子愿意倾听，愿意对你提供帮助。
    内心柔弱的人流露出来的是高贵柔和的气息，这种柔和的气息，才能把精神的能量渗透到孩子的心灵深处。柔和的气息有时比暴风骤雨更有力量，我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间；我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱；我们的面庞柔和了，就更能流畅地传达温暖的诚意；我们的身体柔和了，就更准确地表明与人平等的信念。柔弱甚至示弱是一种根本的教育素养，堪称教育的第一素质。
    因此，班主任既要以班为家，以教育好每个学生为已任，具有很强的责任感和敬业精神，同时又不能对学生加以过细指导，使学生形成依附人格。
    四、和气促成长
    礼之用，和为贵。生活中，面对亲近和崇敬的人，他的表扬会让人心花怒放，他的批评会让人分外愧疚。在学校，是否喜欢该科目的老师能直接影响孩子学习该科目的热情，在家里，孩子与谁更亲近，便容易接受谁的教育——关系的好坏何等重要。什么时候与孩子的关系糟，家庭教育就像是暴风骤雨，让人难以忍受，教育就容易失败。老师和孩子之间保持亲密的关系，胜过花很多时间和精力去教育。好的关系是独立合作，是让人发自内心喜爱的关系，是促使两代人相互学习共同成长的关系。培养孩子应尊重其天性，不能急功近利。老师越尊重孩子，孩子成长越快。一切成功的教育都是和谐的教育，好的关系的本质特征是和谐。毕达哥拉斯：“什么是最美的——和谐。”在和谐中一切都是可能的。
狭路相逢勇者胜，中的勇者，未必是怒形于色，张牙舞爪的一方。而是沉着智慧决不放弃的一方。人要沉得住气。人在儿童时期的核心竞争力是力气，谁的力气大，谁就是胜利者；在学生时期的核心竞争力是成绩，谁的成绩好，谁就是胜利者；在中老年时期的核心竞争力是人格，人至极善，拼的是人格力量。在这个转型的时代，人心浮躁，人们缺乏的就是恒心和耐心，如果你能沉得住气，自然就会在浮躁的人群中脱颖而出。最终人们看重的事是：你耐心地做过什么事，你的骨子里是否有一股向上的精神，你未来打算做什么，你手里有什么东西，你是否经历了艰苦，是曾经因此结识了什么人。“
    “沉得住气”就有了丰富的精神内涵。教育就是一种灵动的气韵，气顺则人顺，气和则人和，人都是在一种生动的气韵中生活、成长的，因此为孩子提供一种气韵生动的“场”，是孩子心灵得以滋养的唯一途径。回归教育的纯真，就是以自己的平静心情，培养孩子的平和心态。对于教育者来说，更需要静心、收心，需要控制情绪，否则，再好的教育内容在坏情绪的作用下，都会变得令人生厌。教育者之美，不在于外貌，而在于“平夷”的美好心情。
    控制情绪是教育者的基本功。教育者情绪化，是很常见事，也是消散人的“气韵”的第一大敌。但人的高明在于能调节好自己的情绪，拿破仑说过：“能控制好自己情绪的人比能拿下一座城池的将军伟大。”孩子的心灵是柔软的，如果一开始的成长就是一面布满了漏洞的墙，他也许需要用一生的力量去修复那些伤害。让自己每天面对别人，包括你最讨厌的人的时候都面带微笑。心情好，其实不需要理由，是人与人之间修养的差距。在一流的教育者眼里，每个孩子都是顺眼的，看孩子不顺眼是自己修养不够。注重心情的教育，才是美好的教育，才是回归心灵深处的教育。教育者首先应该打开自己的心门，然后用自己的心灵去沟通、打开孩子的心灵，这是教育的真谛。
   人的心情好了，工作和学习的效率也会提高，人的一切创造都是在自由的心态下发生的。孩子也一样，如果心情好，到了学校后，整个身体的细胞都是开放的、舒畅的，保持这样的状态去学习，学习就变得快乐。反之，如果孩子的心是灰凉的，大脑的潜能就被禁锢了，主动发展的欲望随之失去了。在平静背后，孩子的成长空间才能得以充分拓展。
    对待优生产生的偶发事件，应把握学生的心理状态，运用谈心的方法婉转地进行指正，或点事不点人在班会上批评，要避免在大庭广众之下直接点名批评。因为优生是受不了的，他们一直处在比较优越的环境之中，自尊心特别强。班主任应该特别注意到这一点。
　　对待学困生，我们更要考虑到他们自尊心，如果简单粗暴地对待，他们就会出现逆反心理，以犟者形式从别的途径，维护自己的自尊。班主任要先攻心，稳其神，而后晓之以理，使其认识自身的错误，抓住时机给予适当而严厉的批评，这样就能达到预期的教育目的。
    “最低陋的事情往往指向最崇高的目标”，即使你所做的事情再微小，也一定能找到他的价值。从这里起步，是为了向更高目标进军，世界上事情都是一步一步来的，和大海一样，把自己放到最低处，才可以容纳百川。