位同仁、朋友：
大家下午好！今天由此机会在这里与大家分享我的阅读体验，首先要感谢我们E组的组长辉哥。就这次阅读分享会，他给了我一个两难的选择，是阅读分享还是写活动报道？我当时忘记说我可以不选吗？与写活动报道相比较而言我还是喜欢阅读分享，因为阅读以及思考的时候，人的心灵是自由的、无拘无束的。在忙碌一天后，如果能抽出半小时一小时一个人在静静的夜中静静地读一读书，有一番自己的思考和理解，这于我是一件非常美好而向往的事。
当然理想是丰满的，现实是惨不忍睹的。当我10天前从卞主任手里接过这本书的时候，我的信心还是满满的，计划着每天看多少页，事实是因为各种琐事我到坐在这里之前才跳跃式读到三分之二，所以在这里与大家分享我也很惭愧，好在不是命题作文，请允许我随意发挥，权当作抛砖引玉。
也许是很久不读有关教育方面的专著了吧，当我翻开这本书时，一篇篇短小精悍的文章、一句句耳熟能详的名言令我心生欢喜，给予我很多的启发和思考，总的感受就是教育当回归其最质朴的状态，正如陶行知先生所言“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”。我也曾为参加陶研会的论文评比，为做陶研专项课题学习过陶行知先生的教育理论。但那都是带着功利的目的，借鉴的是他人对陶行知先生教育理论的研究与思考，我自己还没理解明白，就把这些理论生搬到我的论文、课题之中。这几天我读先生的名篇原著，才浅陋地意识到，在自己的教学生涯中，哪怕能将他的教育理论中的一点一以贯之，那自己也会成为一个第一流的“先生”了。所以我的一点体会是，读书当读“原著”。
我们常常说文如其人，要读懂他人的著作就有必要对作者有一个大概的了解，宋庆龄尊称其为“万世师表”，我们一起来看一段关于先生的简介。作为教育大家，陶行知先生对自己名字的修改就体现了他对教育和人生的独特理解。先生原名陶文濬（俊），“陶知行”是他年轻时受到王阳明“知行合一”思想的影响所取的名字，他认为“知是行之始”，“认识先于实践”。然而，随着对王阳明思想的深入思考，他意识到仅仅强调认识的重要性是不够的，还需要注重实践。因此，他提出了“行是知之始”的观点。当陶行知到达四十多岁时，他又对自己的名字进行了第三次修改，选择了“陶行知”作为自己的新名。这个名字不仅代表了他在人生和教育道路上的不断前行，还反映了他的“行-知-行”理论，即只有通过实践，人们才能真正获得知识和见解。先生一生都执着于对教育事业的思考，这是启发我的第二点。我们绝大多数人，不管初衷是否是做老师，但是一旦成为老师，这就是一辈子的事业。对于这一辈子的事业，我们是否也该有些自己的思考？
在阅读过程中，我喜欢把契合我内心想法或者启发我思考的章节、金句圈点摘抄。我认为要做到“教学合一”这是一种教学境界，就像练武术所达到的人剑合一。先生所讲的三点，我的理解是一，“授之以鱼不如授之以渔”教是为了不教，二，在实际的教学过程中要以学定教，三，教学相长，教师要不断丰富更新自己的学识。这一点姑且可以说是在教学上给我的启发。“学生自治问题之研究”是在教育方面对我的启发。今年我又选择了担任新生班班主任，很多同事都表示不理解，问我高级早评了为什么还愿意担任班主任。我自己也很惊讶自己心态的转变。10年前带新生班，生怕学生出现什么状况，恨不得求神拜佛求保佑。现在我经常劝慰焦虑的新生班班主任，学生出现什么状况，那是很正常的。今天读到陶行知先生关于“学生自治问题”的研究，我内心更坦然了。有一种爱叫做放手，就是我们要相信学生，放手让学生为自己的行为负责，实现自我管理。通过观察身边担任班主任的同事，我们打趣到，懒班主任经常会培养出优秀的学生，学生优秀得堪比班主任的配班或者助手。放手让学生去制定班规班纪，放手让学生去思考自己犯错后要如何惩罚，学生得到了锻炼和尊重，我们也可以从学生的自我管理中获得启示。昨天我班一个学生上数学课看课外书被我发现，来问我拿书，他就问我要怎样才能拿到书，我说你自己思考。结果放学前他就拿了一篇读书心得主动来找我了。因此第三篇，抓住“教育者之机会”明确自己的责任。我们职业学校的学生会提供给我们许多教育的契机，我们要用上帝的视角来看待问题。学生一犯错，老师就笑了。我们可以以错误为契机来做文章，让学生从自身出发，从实际出发来思考问题、解决问题。包括课堂教学也是如此，要善于利用教学机智，动态生成课堂。
这本教育名篇中值得认真研读的文章有很多，每一篇都发人深省，作为新时代的先生，如果我们能学得大先生的一点一滴，并灵活应用于我们的教学实践，也当不辜负万世师表的谆谆教诲，也是我们为人师表的最好见证。今天的围读我先开一个头，星光点点，当汇聚成闪闪银河，启发我不忘为师之道的初心，多阅读，勤思考，追随大先生的足迹，丰富自己的学识，方能引领我的学生奔赴下一趟山海!谢谢大家！