“万花敢向雪中出，一树独先天下春”梅花以其不畏严寒，自强不息的品格，象征着我们中华民族不屈不挠的民族精神。无锡市更以梅花作为市花尽显"龙之传人"的精神面貌。古往今来，在浩若星辰的诗词长河中，以咏梅为主题的作品不胜枚举，其中有两首同题之作熠熠生辉，那就是陆游、毛泽东的词作《卜算子•咏梅》
卜算子•咏梅
陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
卜算子•咏梅
（一九六一年十二月）
毛泽东
读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
从朗诵的语气、语调中能清晰地感受到两首词情感基调的差异：
（情感基调）陆词悲剧气氛浓重，一片落寞孤寂，凄凉压抑，读之使人感到阴郁低沉。反观毛词，给人的感觉却是欣喜舒朗，尤其是“飞雪迎春到”这句，为全词定下了明快而富有生机的基调。
同是咏梅词，为什么会呈现两种截然不同的基调呢？
（环境不同）显然，词人所处的时代，所处的境况不同，其词作的境界也就不同。作为封建士子的陆游,徒有一腔爱国热情，而无报国之门。在“独自愁”的境遇中，“更著风和雨”，这内心的愁绪便又更深了一层。毛泽东年少时便有“指点江山，激扬文字”的气魄，用坚定的革命信念拯救中国。因此面对“悬崖百丈冰”的恶劣环境，越能显示出梅花之“俏”。
（形象不同）两首词皆以梅自喻。陆词中的梅花“一任群芳”妒，最后“零落成泥碾作尘”，只有清香依旧。从中既体现了他不愿苟合于流俗的清高孤傲，又有遭遇打击后的凄凉与无奈;我们不妨称它为寒士之梅。而毛泽东的梅却是战士之梅：用“俏”字联珠，写出它宁愿在冬日里争艳，也不去争春。因为她知道，春天一定是属于她的。山花烂漫，春色已浓，报春之梅已经完成了它的使命，笑看人间春色，梅之精神不灭。
（旨趣不同）与陆词孤独寂寞的形象相对，毛泽东同志笔下的梅花是乐观的、自信的，词作营造出一种积极向上的精神，鼓舞全国上下在逆境和曲折中奋斗，其旨趣胜于陆词。
（共同的梅花品性）爱国词人陆游、伟大领袖毛泽东，实业救国的荣氏兄弟，他们独爱梅之风骨气度、高洁品性，他们自身就是梅花精神的写照，希望自己能像梅花一样，用傲霜的姿态，在中国处于艰难困苦的时期，用自己的方式来拯救中国。这种不畏严寒、坚韧不屈、积极乐观的红梅精神，这就是我们中华民族不朽的民族精神。千百年来，红梅精神激励了一代又一代中国志士，他们不畏艰险、奋勇开拓，创造了一个又一个奇迹，成就了我们今天的幸福生活。
“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”。传承和发扬红梅精神，是我们青年一代的责任和担当。