一榫一卯，传承千年匠心

从进入高职学建筑的第一天，我一直在想一个问题：五年时间，都可以做些什么？说实话，我想了很久，直到前几天在网上看到上海一名退休大叔，用了整整五年时间，用老祖宗留下的手艺——榫卯，打造了一座木制微缩祈年殿模型，惊艳全国。

你可以想象吗？作为一名建筑专业的学生，那一刻，我真的被这没用一滴胶水一枚钉子却堪称完美的模型震撼了。我震撼于古老的传统技艺的神奇魅力，我更震撼的是这位花甲之年的老者的执着。这一刻，我似乎觉得我找到了我的答案。这个答案，和榫卯有关。

学建筑的都知道，榫卯，就是木质器物之间，起连接作用的一种结构，凸出为榫，凹陷为卯，榫与卯之间通过巧妙组合，可以达到比钉子更加牢固的效果。关于榫卯的记载，可以追溯到7000年前的河姆渡文化，据说是春秋时代的鲁班将这一技艺发扬光大。此后，小到木制玩具、器皿，大到家具、房屋，甚至是木塔、祈年殿等古建筑，都会运用榫卯结构。

可以说，榫卯，是中式家具的精髓，也中式建筑的基础，更是中华匠人匠心的最佳诠释。

记得讲中国建筑史的时候，老师告诉我们：中国古代木匠大都是学徒出身，没有学过结构力学，但他们通过长时间的亲身实践，积累了丰富的劳动经验，练就了一身因材施用的本领，能够选择合适的木材运用在恰当的位置，甚至通过目测就能判断每块木头所能承受的力量。此刻，看着完美复制的祈年殿微缩模型图，我更清楚地感受到匠师们将全部心血倾注在一榫一卯上，让每一件作品都具有顽强的生命力。古人常说“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”技艺精湛的匠师苦心孤诣创造出的榫卯精品，已经不只是形而下的器物，而是近乎形而上的“匠心大道”了。

一榫一卯间的磨合与匹配，并非一日之功。所以上海老师傅用了五年才做出祈年殿微型模型。这倒让我记起了父亲的叮嘱：“日日行不怕千万里，时时做不惧千万事。”能在时间里不骄不躁，不急不怨，长期且坚持着，总会达到精益求精的境界。能把看似寻常的行为变成个人习惯，并坚持不懈地做下去，才能平淡中见奇、寻常中出彩；只有当我们用尽力气，保有热爱，坚持不懈时，我们才会在极致的路上探索出精益求精的美好，寻得人生的高光时刻。

当然，我喜欢榫卯并不仅仅是因为它的精巧，还在于它变化的魅力。职二的语文课堂上我读到了建筑学家梁思成先生的文章《千篇一律与千篇万化》，百年前梁先生就发问“为了多快好省，我们做了大量标准设计……我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家；有些街道又一幢房子一个样式、一个风格，互不和谐；即使它们本身各自都很美观，放在一起就都“损人”且不“利己”，“千变万化”到令人眼花缭乱……这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。”那时，我在想，如果我将来设计建筑，必然是不能陷入这样的矛盾中的。但是怎么做才能不陷入这恼人的矛盾呢？那时我也真的不知道。

不过我是一个爱思考的姑娘。后来在看电影《我和我的父辈》时，看到主人公放弃优渥的生活隐姓埋名搞科研，看到他的儿女继承父辈信念继续不惜一切完成遗愿，看到真的有很多不知名的英雄默默地守着图纸一遍遍演算，直到火箭升空，直到神州飞天。我突然明白了这些一直困扰自己的许久的问题——因为他们有信仰，有毅力，他们的动力从不是某一位神灵,而是脚下的这片土地以及土地上的人。他们在点燃自己，照亮别人的同时，也获得了人生最圆满的价值。

所以，我也想确定我的梦想，我为之执着的未来。“乘风好去，长空万里，直下看山河。”我的未来虽然没有具体的样子，但是如果从此刻开始，我把自己打磨成这一榫一卯，懂得坚持，学会忍耐，懂得合作，坚守初心，那未来我是不是也能建造出我心中的祈年殿？

亲爱的同学们，所以，如果你今天问我，五年时间，都可以做些什么，我会告诉你：五年、十年、乃至我的一生，我都努力去做一榫一卯，在千年匠心的传承中，实现一个中国建筑人的价值。

（指导学生演讲稿）