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课堂砥砺

文言文挖空训练1、2

作者:陈琦  日期: 2025-04-09  点击:

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

杨德祖为魏武主簿,时作相国门,始构榱桷,魏武自出看,使人题门作“活”字,便去。杨见,即令坏之。既竟,曰:“门中‘活’, ‘阔’ 字。王正嫌门大也。”

人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题“合”字以示众。众能解。次至杨脩,脩便啖,曰:“公教人啖一口也,复何疑?”

魏武尝曹娥碑下,杨脩从,碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙虀臼”八字。魏武谓脩曰:“解不?”答曰:“解。”魏武曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,魏武乃曰:“吾已得。”令脩别记所知。脩曰:“黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。虀臼,受辛也,于字为辞。所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之,与脩同,乃叹曰:“我才不及卿、乃觉三十里。

魏武征袁本初,治装,余有数十斛竹片,咸长数寸,众云并不堪用,正令烧除。太祖思所以用之谓可为竹椑楯而未显其言驰使问主簿杨德祖。应声答之,与帝心同。众伏其辩悟。

王敦引军垂至大桁,明帝自出中堂。温峤为丹阳尹,帝令断大桁,故未断,帝大怒,瞋目,左右莫不悚惧。召诸公来。峤至不,但求酒炙。王导须臾至,徒跣下地,谢曰:“天威在顔,退使温峤不容得谢。”峤于是下谢,帝乃释然。诸公共叹王机悟名言。

郗司空在北府,桓宣武恶其居兵权。郗于事机素暗,遣笺诣桓:“方欲共奖王室,脩复困陵。”世子嘉宾出行,于道上闻信至,急取笺,视竟,寸寸毁裂,便回。还更作笺,自陈老病,不堪人闲,欲乞闲地自养。宣武得笺大喜,即诏转公督五郡,会稽太守。

(选自《世说新语·捷悟》)

[注]①杨德祖, 即杨修, 东汉文学家。②榱桷(cuī jué), 意思是屋椽。③大桁(héng), 大桥,这里指朱雀桥,在建康城南,朱雀门外,跨秦淮河。④郗司空,即郗愔,东晋大臣。下文的“嘉宾”,即郗超,是郗愔的长子,在桓温的大司马府任参军。⑤桓宣武,即桓温,东晋时期权臣。

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

太祖思A所以B用之CD可为竹桦楯E而未显F其言G驰使问H主簿杨德祖

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (3分)(   )

A.莫,意为“不”,与《五代史伶官传序》“莫能与之争”的“莫”用法和词义都不同。

B.过,意为“经过、路过”,与归有光《项脊轩志》中“大母过余曰”的“过”用法和词义都相同。

C.不及,意为“比不上”,与《种树郭橐驼》“若不过焉则不及”的“不及”词义不同。

D.谢,谢罪,与《孔雀东南飞》“谢家来贵门”“阿母谢媒人”两处“谢”词义都不同。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (3 分)(   )

A.相国府新修大门的屋椽刚架好时,曹操让人在门上写了个“活”字,杨德祖就猜到了曹操的心思,于是叫人拆掉。

B.曹娥碑背面的八个字,实际上是个字谜,曹操和杨德祖其实都猜到了答案,只是杨德祖思维更敏捷,曹操自叹不如。

C.晋明帝对温峤办事不力还要求赏赐酒肉一事大动肝火,经过王导的机智劝解,温峤退下认罪,明帝的怒气才得以消解。

D.郗司空对朝廷形势的判断一向很糊涂,他派人送信给桓温,表达自己想要与桓温一起辅佐王室、修复先帝陵寝的愿望。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

1)人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题“合”字以示众。(4分)

2)帝令断大桁,故未断,帝大怒,瞋目,左右莫不悚惧。(4分)

14.最后一段在称赞谁敏捷颖悟?具体表现是怎样的?请简要分析。(4分)

 

[挖空练习]

杨德祖(杨修)为魏武主簿,时      )相国门,始      )榱桷(      ),魏武      )出看,使人题门作“活”字,便去。杨见,即令      )之。既      ),曰:“门中‘活’, ‘阔’ 字。王正嫌门大也。”

      )魏武一杯酪,魏武      )少许,盖头上      “合”字以      )众。众莫能      )。次至杨脩,脩便啖,曰:“公教人啖一口也,复何      ?”

魏武尝过曹娥碑下,杨脩从,碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙虀臼”八字。魏武谓脩曰:“解不?”答曰:“解。”魏武曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,魏武乃曰:“吾已得。”令脩别记      所知。脩曰:“黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。虀臼,受辛也,于字为辞。所谓      ‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之,与脩同,乃叹曰:“我才不及卿、      )觉三十里。

魏武      )袁本初,治装      ,余有数十斛竹片,      )长数寸,众云并不堪用,正令烧除。太祖思所以      用之,谓可为竹椑楯      ),而未      )其言,驰使      问主簿杨德祖。应声答之,与帝心同。众伏其辩悟      

王敦引军垂至      大桁      ,明帝自出中堂。温峤      )丹阳尹,帝令断大桁,故未断,帝大怒,      )目,左右莫不悚惧。召诸公      来。峤至不      ),但求酒炙。王导须臾      至,徒跣      下地,谢曰:“天威在顔      ,退使温峤不容得谢。”峤于是下谢,帝乃释然      。诸公共叹王机悟      名言。

郗司空在北府,桓宣武      )其居兵权。郗于事机素暗      ,遣笺      诣桓:“方欲共奖      王室,脩复困陵。”世子嘉宾出行,于道上闻信至,急取笺,视      ),寸寸毁裂,便回。还      )作笺,自陈老病,不堪人闲,欲乞闲地自养。宣武得笺大喜,即诏转公督五郡,会稽太守。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

()文言文阅读(本题共5小题,20)

阅读下面的文言文,完成1014题。

材料一:

:五月末,舍弟来,得手书,劳问甚厚。比日履兹初寒,起居何如?又承喻,中间得疾不轻,且喜复健。寄示诗文,皆超然胜绝,娓娓焉来逼人矣太虚未免求,方应求之应不可必。窃为君谋,宜多著书,如所示《论兵》及《盗成》等数篇,但似此得数十首,皆卓然有可用之实者,不须及时事也。但旋作此书,亦不可废应举。所居对岸武昌,山水佳绝。有蜀人王生在邑中,往往为风涛所隔,不能即归,则王生能为杀鸡炊黍,至数日不厌。又有潘生者,作酒店樊口,棹小舟径至店下,村酒亦自醇。岐亭监酒胡定之,载书万卷随行,喜借人看。黄州曹官数人,皆家善馔,喜作会。太虚视此数事,吾事岂不既济矣乎!展读至此,想见掀髯一笑也。岁晚苦寒,惟万万自重。夜中微被酒,书不成字,不罪不罪!

(选自苏轼《答秦太虚书》)

材料二:

轼顿首再拜。闻足下名久矣,足下才高识明,不应轻许与人,得非用黄鲁直、秦太虚辈语,真以为然耶?不肖为人所憎,而二子独喜见誉,以二子为妄则不可,遂欲以移之众口,又大不可也。轼少年时读书作文,专为应举而已。既及进士第贪得不已又举制策其实何所有?而其科号为“直言极谏”,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名耳。人苦不自知,既以此得,因以为实能之,故至今坐此得罪几死,直可笑也妄论利害,谗说得失,此正制科人习气。轼每怪时人待轼过重,而足下又复称说如此,愈非其实。得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。足下又复相推与,甚非所望。足下所见,皆故我,非今我也。无乃闻其声不考其情,此事非相见不能尽,先生必喻此意。

(选自苏轼《答李端叔书》)

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

既及A进士B第C贪得D不已E又举制F策G其实何H所有。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3)()

A.启,用于书信开头,与《孔雀东南飞》中堂上启阿母意思不同。

B.见,用在动词前面称代自己,与《陈情表》中慈父见背用法相同。

C.其实,文中指我的实际情况,是两个词语,与现代汉语中其实的用法不同。

D.往往,到处,处处,与《项脊轩志》中往往而是往往意思相同。

 

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3)()

A.材料一是苏轼写给秦观的一封回信,记述了自己近期的生活情形与精神状态。

B.材料一中苏轼劝导秦观要写一些见识高超、有实用价值的文章,这样才能更好地应对科考。

C.材料二中面对李端叔对自己的赞誉,苏轼认为这不过是黄、秦二人虚妄之言所致,体现了他的谦逊。

D.苏轼因言词而获罪,这对他产生了巨大影响,从他给李端叔的回信中就能感受到这一点。

 

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8)

1)寄示诗文,皆超然胜绝,娓娓焉来逼人矣。

2)因以为实能之,故至今坐此得罪几死,直可笑也。

 

14.这两封信写于同一时期,但因为对象不同,秦观为其门生、挚友,李端叔时与苏轼刚刚交往,故苏轼在文中流露的情感也有差异。请以两封信中苏轼对游历山水的不同态度为例,分析两者的不同。(3分)

 

 

 

 

 

[挖空练习]

材料一:

轼启:五月末,舍弟      来,得手书      ,劳问甚厚(      )。比日      履(      )兹初寒,起居何如?又承见喻      ),中间得疾不轻,且喜复健(      )。寄示(      )诗文,皆超然      胜绝      ,娓娓焉(      )来逼人矣。太虚未免      求(      ),方应求之应不可必(      )。窃(      )为君谋(      ),宜多著书      ,如所示《论兵》及《盗成》等数篇,但似此得数十首,皆卓然      有可用之实者,不须及(      )时事也。但(      )旋(      )作此书,亦不可废(      )应举。所居对岸武昌,山水佳绝。有蜀人王生在邑中,往往为风涛所隔(      ),不能即(      )归,则王生能为杀鸡炊黍,至数日不厌(      )。又有潘生者,作(      )酒店樊口,棹(      )小舟径至店下,村酒亦自醇(      )。岐亭监酒胡定之,载书万卷随行,喜借人看。黄州曹官      数人,皆家善馔      ,喜作会      。太虚视此数事,吾事岂不既济(      )矣乎!展读至此,想见掀髯      一笑也。岁晚苦寒,惟万万自重。夜中微被酒      ,书不成字,不罪不罪!

材料二:

轼顿首再拜。闻足下      名久矣,足下才高识明,不应轻许与(      )人,得非      用(      )黄鲁直、秦太虚辈语,真以为      然耶?不肖      为人所憎(      ),而二子独喜见誉      ,以二子为妄(      )则不可,遂欲以移之众口      ,又大不可也。轼少年时读书作文,专为应举      而已。既及(      进士第,贪得不已(      ),又举制策(意思是皇帝有事书之于策(竹简)以问臣下。后为科举考试所采用,成为国家取士的科目之一),其实      何所有?而其      号为      “直言极谏”,故每纷然      诵说古今,考论是非,以应(      )其名耳。人苦(      )不自知,既以此得,因(      )以为实能      之,故至今坐(      )此得罪几(      )死,直(      )可笑也。妄论利害,谗说      )得失,此正制科人习气。轼每怪(      )时人待(      )轼过重,而足下又复称说      如此,愈非其实。得罪以来,深(      )自闭塞,扁舟草履      放浪      山水间,与樵渔      杂处      ,往往为醉人所推骂      ,辄自喜渐不为人识。足下又复相推与      ,甚非所望。足下所见,皆故(      )我,非今我也。无乃      闻其声不考(      )其情,此事非相见不能尽(      ),先生必喻(      )此意。