中华文明之光，汲取先贤智慧
——统编版必修下册第一单元教学解读与设计
【单元解读】
统编版必修下册第一单元的人文主题为“中华文明之光”，选取了《论语》《孟子》《庄子》中的经典篇章和《左传》《史记》中的精彩片段，旨在引导学生从先秦诸子学说中了解先哲优秀的思想，从古代典籍中体会先贤对社会、人生、历史的深刻思考，进而体悟前人的智慧，把握当下，展望未来。同时，本单元也属于“思辨性阅读与表达”任务群，在阅读中要把握作者的观点、态度和语言特点，理解作者阐述观点的方法和逻辑；要分析质疑，多元解读，培养学生的思辨能力。通过对古代优秀文章中的也典观点、论述方法的学习，可以有针对性地进行评论，合理表达和阐述自己的观点，力求立论正确，语言精练，有理有据。
本单元选取的五篇文章都在对话中表达观点，阐述事理。在对答中或畅述平生之志，或巧解燃眉之急，字里行间蕴涵强大的精神力量和深厚的传统文化。
【单元目标】
1、把握经典选篇的思想内涵，认识其文化价值，思考其现代意义，形成对传统文化的理性热爱，自觉维护和发扬“中华文明之光”。
2、体会儒道思想的不同特点，把握先贤对社会和人生的不同看法，从不同角度思考其深层意蕴。
3、借助注释和工具书，提高独立阅读文言文的能力。通过分析对比，领会诸子散文在论事说理方面的不同特点。
4、在学习文化经典的过程中吸取思想养分，滋养理性精神，发展思辨能力，学习论说方法。围绕比较重要的社会、文化话题，鉴古而观今，写议论性文章，学会阐述自己的观点。

【教学设计】
一、学习情境
先秦诸子学说是中国古代思想发展的第一个高峰，影响深远，需要我们深入品读；史传作品中记录历史经验，蕴涵古人智慧，我们要吸收借鉴。
我们班将开展以“感悟先贤智慧，汲取文化力量”为主题的活动，跟随本单元的经典篇章，走进不同时代、不同人物的对话场景，领悟其中强大的精神力量，学习前人智慧，鉴古观今，更好地把握当下，展望未来。
活动一、群读—— 思考诸子之志
孔子表示“吾与点也”，孟子提倡“保民而王”，庄子重视“依乎天理”。把握这样一些观点的内涵，有助于我们深入理解相关文章，也能帮我们更好地了解中国传统思想文化。请分析这三篇文章中的重要观点，进而理解儒道思想的异同。

活动二、比读——召开“百家争鸣”思想交流会
1、儒家内部对比：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》展现了儒家对人生价值和理想社会的追求。在儒家内部，孔子(及其弟子)和孟子在社会理想、治国理念两方面各有什么异同？

2、儒道对比：从课文看儒道两家在处世观念、社会理想、治国理念方面有着怎样的异同？
不同点：
①　社会理想不同。儒家重群体，道家重个体。在孔子的理想社会中，百姓丰衣足食，礼义教化盛行，天下大同。“大同”着重体现的是整个社会的秩序井然。全社会以仁义为纲达到和谐的境界，个体融于群体，以保持群体的和谐统一，维护群体的利益。
道家始终将人本性的张扬与满足放在首位，人不为物役，取法自然，天人合一。强调个人生命的存在和对人性自然的维护。庄子极力渲染个人的自然本性的满足，“依乎天理”，“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，为的是个体价值的实现，独立人格的保持。
可见，儒家是以社会的理想状态为最终目的，而道家是以人的理想状态为目的。
②　治国理念不同。儒家强调“有为”，道家强调“无为”。儒家的政治思想向来以“有为”为特征，主张以礼来治政，通过礼治建立森严的等级结构、伦常秩序，理想社会也就实现了。
　道家则呈现出“无为”特色。老子倡导“道常(恒)无为，而无不为，侯王若能守之，万物将自化”，“是以圣人之治也，……为无为，则无不治矣”，主张统治者治理天下要因任自然，让百姓自由发展，不要妄加干涉。庄子对这一思想作了进一步阐释，他说：“夫帝王之德，以天地为宗，以道德为主，以无为为常”，“帝王无为而天下功”。
相同点：都关注人与自然、与社会的关系；人应当如何生活在世界上。

活动三、赏读——话语的力量
  《齐桓晋文之事》中，孟子用巧妙的论辩技巧说服齐宣王施行王道，做到“保民而王”；《烛之武退秦师》中，烛之武陈说利弊，论证严谨，说服秦伯退军，改变了秦晋围郑的局面；《鸿门宴》中，刘邦及其身边谋臣勇士与项羽势力进行巧妙的言语周旋，化险为夷。文中塑造了诸多个性鲜明的人物形象，留下了很多精彩的言词，耐人咀嚼。
这三篇皆为我们展现了先贤凭借话语力量消弭危机的经典场景，蕴涵高妙的智慧。
1、改编课本剧：任选一个对话场景改编为情景短剧。
要求：将文言文改为现代文剧本，人物形象符合原文，突出对话的精彩性。
 
2、《齐桓晋文之事》与《烛之武退秦师》都展现了“劝谏之道”，请你说说孟子和烛之武在劝谏策略上的不同。 
    孟子：（针对宣王的疑虑）列举实例、巧妙设喻、正反对比、排比引用等，最终是宣王信服。
    烛之武：先让步，再站在对方角度分析利弊，环环相扣，最终劝退秦师。
3、学会赏读，感受话语的力量。
  人物间的一场场对话对历史事件所起的重要作用，甚至是一席话就能扭转战局，缓解危机。请结合文本谈一谈哪些对话具备这些特点，这些言词又是怎样转变他人的思想，改变危难局面的？ 写一段200 字左右的赏析文字。
   赏读一、烛之武说服秦伯
还原历史情境，多角度思考：烛之武凭一己之力怎么劝退秦军的？他的语言艺术如何？小组合作交流，汇总并梳理答案，派代表展示本小组讨论结果。
首先，烛之武退一步避其锐气。以“秦、晋围郑，郑既知亡矣”一句自认处于必败之地的话，很自然地使秦穆公放松了警惕。
其次，推心置腹地为对方分析利害关系，始终站在秦国的立场，分析“亡郑不利于秦，存郑反倒可以共其乏困”的局势对秦有利而无害。
再次，提出“晋国诚信”的问题，让秦穆公认识到晋国的野心必会给秦国带来威胁。
烛之武立足现实、纵横历史与未来，着眼于秦、晋、郑三国的位置关系和利益纠葛，情理兼备、步步深人，最终说退秦师。
赏读二、刘邦向项王谢罪
　第一，叙旧。刘邦这番讲话最重要的一个目的，是要极力模糊项羽的政治警觉，使项羽的政治认识仍然停留在共同反秦的历史阶段之中。因此，叙旧就成为刘邦最重要的手段。通过叙旧，使项羽顾念当年并肩作战的友情，不去思考秦王朝灭亡之后刘、项两大集团关系的历史性变化。结果证明，这种策略极为有效。
  第二，逢迎。经过张良的开导，刘邦已经完全了解引发项羽大怒的原因，是自己的行为刺伤了项羽的自尊与虚荣，关键又是自己比项羽先入关。因此，在鸿门见到项羽后，刘邦极力淡化自己首先入关灭秦的功劳，把自己费尽心机攻入关中，说成是“不自意”，是自己都没想到，言外之意是我刘邦心中也认为是将军您应该先入关。这一点能够最大限度地满足项羽的自尊与虚荣。
第三，化必然为偶然。刘、项两大集团的矛盾，是两大对立的军事集团的必然性冲突，不是一般的偶然性冲突。刘邦有意要淡化这种冲突的必然性，因此，他说是有小人挑拨离间，导致刘、项误会。这明显是化必然为偶然，化大为小，避重就轻。 　
赏读三、樊哙闯帐慷慨陈词
樊哙开场以“亡秦”作类比暗示，说“亡秦"残暴百姓，杀人如麻，导致天下叛乱：这实际上是借“亡秦”警告项羽，不要走“亡秦"的老路，随便杀人，丧失民心。当然，不要随便“杀人” 并不是泛指，而是指刘邦。
然后拿出怀王之约。刘邦对项伯、项羽的说辞，都没有敢提到当年怀王“先破秦入咸阳者王之”这句话，为的是怕项羽认为自己有当关中王的野心。但是，樊哙此时不忌讳地讲出来。樊哙以第三者的身份说出这件事，使项羽不能怪罪刘邦，同时又告诚了项羽，刘邦是功臣，是理所当然的关中王。这就在道义上公开抢占了制高点。樊哙的意思非常明确：沛公是在按怀王之约”行事。刘邦虽然先入咸阳，人关后却连根毫毛都没拿，都替项王守着。“还军霸上，以待大王来”，言沛公"劳苦功高”，做事的分寸拿捏得十分得当。
活动四、思辨——组织质疑探究会
  阅读史传作品，了解了史实之后,还要进行深人思考，甚至质疑史书的记载。本单元所选的两篇史传中就有不少值得探究的问题。
  1、烛之武游说成功，除了辞令巧妙外，还有什么深层次的原因?
  烛之武游说成功，除了辞令巧妙外，还在于当时三国国情国势和利益关系这些客观因素，秦晋都是大国，都以各自的利益为出发点。秦穆公的退兵绝对不仅仅是因为烛之武的口才好，而是因为烛之武抓住了秦晋两国的利害关系来大做文章，正好切中了秦穆公的要害。正所谓“春秋无义战”，因利可出兵，自然也可能因利而退兵。作者为了凸显烛之武的形象，也为了明确地剖析秦晋的关系，故而对历史事件做了艺术加工。
  2、项羽不杀刘邦仅仅是因为“为人不忍”吗?
（1）项羽并没有真正重视刘邦
刘邦能够先入关中，主要是靠走南路避开秦军主力，他在进军关中的途中和秦军打的硬仗不多，主要是靠各种计谋，这在与率军与秦军主力正面交锋的项羽看来，多少还是有些投机取巧，不算多大的本事，至少在战场上肯定不是自己的对手。
（2）项羽讲义气 
项羽和刘邦以前在同一个阵营率军作战，两人曾经约为兄弟。项羽讲义气，重感情，要让他不顾义气当众杀死曾经的结义兄弟，有点拉不下面子。 
（3）在刘邦已经表示臣服的情况下杀刘邦对项羽自身也不利 
项羽之所以会对刘邦感到愤怒，主要还是因为刘邦竟然敢派人守住函谷关，阻挡项羽进军关中。现在刘邦亲自跑上门来谢罪，并解释说自己的本意并不是要背叛项羽，而是要防备别的来路不明的势力。刘邦已经亲自登门表示了顺从和臣服，相当于承认自己是项羽的手下，如果这种情况下还不肯饶恕刘邦，那么在众人看来就会显得气量太小，对项羽自身也非常不利。 
（4）项羽不得不给替刘邦求情的人面子 
项伯、樊哙都帮刘邦求情。项伯翼蔽刘邦，樊哙护主，二人都在护刘邦。项伯是项羽的叔父，项羽能够迅速起家，与家族势力基础有很大的关系，所以对叔父也必须予以尊重。项羽重义，对樊哙护主的义气非常赏识。
3、司马迁对鸿门宴的记述存在哪些“不合常理”的地方？
     比如项羽一方确实是原计划要杀刘邦的话，项伯作为项羽阵营的一员，他就敢如此露骨地当着项羽的面屡次护卫刘邦吗？就算项伯要报恩于张良，他也没有必要为刘姓的安危提着脑袋出卖他们项家的利益。还有就是刘邦真能够轻易从号称四十万大军的项羽军营逃跑？
请你细读课文，探究上述问题（也可自己设计问题），写出自己的看法。

活动五、感悟——古人阐述之道
   讨论：通过对本单元的学习，你认为如何才能更好地说服他人接受自己的观点？
  参考角度：缓和主要矛盾、考虑对方身份及性格、注意己方态度、至情至理等等。
【学习正确的阐述自己的观点】
   议论文是作者对某个问题或某件事进行分析评论,表明自己的观点、立场、态度和看法的一种文体。本单元写作活动要求我们学会阐述自己的观点——这是议论文写作的基本要求。
   观点，是一篇文章的统帅和灵魂，观点的正确、恰当与否，直接关系一篇文章的成败。针对某个问题，确立自己的观点，就是要让人了解你的写作意图，知道为什么要提出这一观点，还是要纠正或补充他人的看法，还是要解决什么问题。交代清楚，论点摆出来，文章的主旨也就有了。
    要想准确明了地阐述自己的观点,我们必须从以下几个方面入手：
  1．针对问题，明确观点
  明确观点，首先要对材料进行准确解读,在准确解读材料的基础上得出自己的观点,才能保证观点不脱离材料;其次,要使观点准确而有说服力,这就要求确立的观点充满积极意义和正能量,只有这样才能令观点经得起推敲;最后,还要学会用简洁的、没有歧义的语言表述观点,让人一看便知,一读便明。
2.  多面思考，纲举目张
阐述观点要做到“纲举目张”。“纲”是观点，“目”就是阐述观点的若干依据。所谓纲举目张，就是指议论文在展开论证时，应确立准确、鲜明的中心论点，并能根据论证的角度与重心，将中心论点分解为若干分论点进行论证。
3.比较探究，突出优势
阐述自己的观点有时需要和其他不同观点作比较，说明自己观点的不同之处，以及这种不同是出于什么考虑，采纳自己观点的好处或者优势是什么。如果他人的观点也有某些合理之处，则考虑是否可以吸收部分以丰富自己的观点。观点的不同往往源自看问题的角度有异，阐述自己的观点也要顾及所选择角度的优劣，说明这个角度是否可以更全面地看问题，据此而提出的观点与办法为何利大于弊，有利于解决问题。
4.要有明确的思路、恰当的结构

活动五、制作文言文知识卡片
整理文言知识，特别注意实词中的一词多义、古今异义、词类活用现象和特殊的文言句式。
课堂小结
通过学习古代的文化典籍，尤其是先秦时期的文质兼美、闪烁着智慧光芒的先哲们的文章，让我们在积累到了大量知识的同时，感受到他们对于社会人生的积极思考，感受到他们宏远的家国情怀，以及深沉幽微的哲学探究。

实战演练
【作业】（教材原题）阅读下面的文字，按要求作文。
  经典寓言的寓意往往是丰富的。有人认为《庖丁解牛》表达了庄子“顺应自然”的思想，有人则认为主要是强调人要“保全天性”……你怎么理解这则寓言的寓意?请据此写一篇文章，阐述自己的观点，800字左右。