语文学科教案设计

主备人：    审核人：高三语文组  使用时间：第  周

授课班级

课时安排

2课时

课    题

山水田园诗

课    型

复习课

教    学

目    标

分    析

大纲要求

《语文课程标准》对古诗词教学提出这样的要求：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”解读上述要求，可以看出对古代诗词的学习应达到如下目标：诵读。要求准确、有感情地诵读。常见的考查方式是划分朗读停顿。积累。要求在理解的基础上积累。常见的考查方式是默写。感悟。理解诗词的写作手法，理解诗词的中所抒发的感情。常见的考查方式是简答题、赏析题。又双运用。能在现实的语言实践中恰当地运用。常见的考查方式是结合显示创设具体的语言环境，让考生恰当运用古诗句。欣赏、审美鉴赏诗词意境、语言、情感方面美之所在。常见的考查方式是品析题。总结上述所说，对古诗词的考查主要有两方面内容：一是默写，一是赏析。

知识与

能力

了解山水田园诗的主要特点。

把握山水田园诗的常见感情和主题。

掌握山水田园诗的解题方法、技巧。

过程与

方法

培养学生准确鉴赏山水田园诗的能力。

情感态度价值观

感受诗歌的魅力，接受文学艺术的熏陶，培养良好的审美情趣。

重、难

点阐释

学法指导

教具设计

教学过程

问题引导

二次备课

【经典诵读】

过故人庄·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

山居秋暝·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

归园田居(其三)·陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

辋川闲居赠裴秀才迪

王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

【赏析】这是写景之诗，描绘了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜比自己。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体情景交融的艺术意境，抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。开头二句写景，着意刻画水色山光之可爱，虽深秋，山依然苍翠，水依旧潺流。三、四两句，转而写情。倚杖柴门，临风听蝉，神驰邈远，自由自在。五、六句又间写景致。渡头落日，墟里孤烟，地道山村风物。最后两句再写人情。接舆、五柳、洁身自好，高风脱俗。风光无限，加之人物疏狂，怎不叫人情趣陶然？

鸟鸣涧  王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【赏析】前两句捕捉了“花落”这一动态用以反衬春山寂然若虚的空旷，映衬出春山之幽静。末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。

山居秋暝  王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

【注释】1.暝：日暮，傍晚。歇：干枯。2.随意：任凭。3.浣：洗。4.浣女：洗衣服的姑娘。5.春芳歇：春天的芳花凋谢了。歇：凋谢。春芳：春草。6.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。

【赏析】这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。

首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。

“明月松间照，清泉石上流”，薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。

全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。

菩萨蛮·数家茅屋闲临水  王安石

数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。

梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情？黄鹂一两声。

【注释】这是王安石晚年罢相后隐居江宁半山时作的一首小令。（据冯贽《云仙杂记》引《高隐外书》云：“顒携黄柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？’”）

【赏析】开首“数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里”二句明白地表示自己目前的生活环境与身份。一个“闲”字渲染出淡泊宁静的生活环境，也点出了作者摆脱宦海远离风尘的村野情趣。接着“花是去年红，吹开一夜风。”两句是写景：一夕春风来，吹开万紫千红，风光正似去年。但是，作为一个曾经锐意改革的政治家，他对花事依旧、人事已非的感慨，就不仅仅是时光流逝、老之将至的叹息，更包含着他壮志未酬的忧愁。“梢梢新月偃，午醉醒来晚。”作者醉酒昼寝，再不必随班上朝参预政事，生活是如此闲逸，但是，酒醒梦回，陪伴他的并不是清风明月，而是风吹云走、月翳半规的昏沉夜色。　　最后二句自然地归结到闲情上：“何物最关情，黄鹂三两声。”作者自问自答，写得含蓄而余韵悠长。可见王安石的寄情黄鹂，不仅是表现在鸟语花香中的闲情逸趣，更是显示自己孤介傲岸、超尘拔俗的鲠直人格。

【学习过程】

一．山水田园诗的内涵

 中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以赞美大自然雄奇秀丽，表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。

所谓的山水诗，是以山水花草虫鱼等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父樵夫等的劳动为题材。

由晋代陶渊明开创的田园诗通过描写田园风光表达隐逸情怀，由南朝（宋）谢灵运开创的山水诗描写山水之胜抒发对祖国秀丽河山的热爱之情。

    田园诗与山水诗在南北朝时期基本上分道而行,到唐初开始合流。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。到了盛唐时代，我国山水田园诗进入了繁荣时期。

田园诗虽然与山水诗并称，但是它们并不是两类相同的题材。

所谓的山水诗，是以山水等自然风光为主要描写对象的诗歌，写诗人对山水的审美，这一主体往往与旅行联系在一起。

所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。主要是描写农村生活、农夫和农耕。

山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

【山水田园诗的分类】

主要分为山水诗和田园诗两大类。

所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌，谢灵运乃是开山水诗一派的巨匠。

所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。陶渊明是田园诗的鼻祖。

唐代田园诗、山水诗两种风格汇流，形成了山水田园诗派，主要代表诗人有王维、孟浩然。

【山水田园诗的产生原因】

主要有两种情况：

一是由于诗人仕途失意或厌恶官场的争名夺利、互相倾轧，渴望远离世俗社会，追求自由闲适的心境，从而把这种理想寄托于美丽的大自然或淳朴的田园风光。

二是诗人出于对山河的热爱，赞美大自然雄奇秀丽，表达向往美好生活的激情或抒发豪迈的情怀。

二．山水田园诗的发展

1、萌芽阶段

    《诗经》和《楚辞》作为秦汉前诗歌的两座高峰，虽有大量自然景象描写，如“关睢”、“桃花”（《诗经》）“薄荷”“挚鸟”（楚辞）等，它们或者是作为比兴之媒介，或是作为比德之物，本身并不具审美的价值。诸如：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这样的写景佳句，也只是作为人事活动的一种背景而出现，起得是艺术媒介的作用，自身还不是一种独立的审美对象。在《诗经》、《楚辞》所经历的漫长年代，还没有出现一首专门描写自然山水为主要内容的诗篇。两汉数百年，乐府五言诗，特别是铺采摛文的辞赋，已有了较多的自然风光描写。只是汉末建安时期，曹操写了一首《观沧海》，这才算是曲终奏雅，为汉以前诗坛献上了唯一的一首完整的山水乐章。魏晋之前，诗歌的内容都是与人本身有关的生存、欲望、政治、战争等等，自然风光还是未被人识的一块天然璞玉。

2、出现的时代

    真正将自然山水作为一种独立的审美对象，诗人以自然山水为题材写诗，则始于魏晋六朝，是有深刻的历史文化原因的。

    魏晋六朝，一个干戈纷扰，政治紊乱，经学衰落，玄学盛行，思想开放，人性觉醒的时代，走马灯似的王朝更迭和杀夺，人命危浅、朝不得夕的恐怖和悲哀，使得许多具有觉醒意识的诗人，包括公卿身份的诗人，产生了“膏火白煎熬，多财为患害，布衣可终身，宠禄焉足赖”这样的认识。他们为了全身远祸，不得不离开动荡的政治，藏身匿迹于山泉林木之间，希企逸隐之风一时大炽。魏末晋初诗坛，山水诗已逐渐增多，在嵇康、张华、左思、郭璞等人的诗篇中，便出现了“白云停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞亦浮沉。（左思《拈隐诗》）。山水诗又经过了五言诗的曲折经历，到了晋宋时代，终以陶渊明、谢灵运这两位大诗人的出现，而在诗国确立了自己的地位。

3、盛世时期

    山水诗形成以后，虽然它在不断寻求外部空间的开拓和内部体制的完善，从而在各个不同时代，而有了新的风貌和姿态，但是，道释玄禅的人生情趣和艺术精神，却始终贯穿于山水诗的发展中。随着唐诗繁荣局面的到来，山水诗出现了丽日经天的壮观。王维与孟浩然等继承了陶渊明、谢灵运山水诗传统，形成了一个与边塞诗派交相辉映的山水田园派。在唐代诗人中，没有哪一个人没有写出以自然山水为题材的诗篇，唐代诗人中以山水诗闻名的人很多，但能代表山水诗成熟的，主要还是孟浩然、王维、李白。山水田园诗到了宋代以后，虽在运用诗化的语言抒情、状物、写景、叙事方面，有行文不拘一格，使人耳目一新之作，但山水诗的境界上已远远比不上唐朝。

三．山水田园诗中常见意象常见意象

常见意象与意境：

体味诗歌的意境：要能把握诗中描写了什么样的景物，什么样的生活画面；画面组合所表现的情境氛围；运用了什么手法；表达了什么情感。

1．① 炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕……

②意境特点：恬淡宁谧、清新优美、宁静和谐、明丽绚烂、富有生活气息。

③表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情。

2. ①野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟、五柳、       接舆、伯夷、叔齐、林叟、幽人、樵夫、      寺僧、道人……

②意境特点：远离尘俗，清幽静谧、淡雅清幽、豁达、淡泊闲适、清冷荒僻。

③表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀。

3.①菊花。

菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”。宋人范成大《重阳后菊花二首》中“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质。

2. 竹。

亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。

3. 五柳。

 陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。负值接舆醉，狂歌五柳前。”

4. 东篱。

陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

5. 三径。

  陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

分类概括：

1、景物：郭外、原野、农田、墟落、炊烟、白云、清泉、郊外、草屋、柴门、荆扉、竹林、霞光、露珠

2、人：邻人、野老、农夫、樵夫、渔夫、林叟、山客、牧童、隐者

3、农具：耒、耜sì、锸、锄头、犁

4、植物（食品）：五谷（黍）、栗、桑、麻、菊、

5、动物：鸡、犬、牛、羊、蚕、蛙

诗人常会选取炊烟、桑麻、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕等体现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱的意象。选取野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤（超凡脱俗的灵鸟）、孤云、禅房、古寺、暮钟等具有隐逸特点的意象，用五柳、接舆、伯夷、叔齐等历史人物和僧道、林叟、樵夫、幽人等山野之人来自比。

四．山水田园诗的特点

    有两类风格：

    一是“清”，以王孟为代表。孟浩然：清淡。王维：追求“神似”，追求空灵的意境，寄寓佛理禅趣；追求画意，将绘画的技法运用到诗歌创作中。

二是“雄”，以李杜为代表。李白的雄奇豪放与杜甫早年诗作的英气豪迈。表现在描写对象高大、流动、充满阳刚美的自然山水。

常见意境：宁静、静谧、纯朴、自然、美好、平和、和谐、恬静、幽雅、空灵、安逸、安详、清幽、明净、飘逸、清新、清淡、旷远、雄奇、迷离、孤寂、凄凉、凄清、萧瑟。

五．山水田园诗的内容与情感

（一）表达对自然、山水的喜爱之情。（描绘山川美景，表达对壮丽山河的热爱。）

《望庐山瀑布》·李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《山居秋暝》·王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

《汉江临泛》·王维

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

（二）表达平静、闲适、恬淡的田园归隐生活的喜爱、向往。

《过故人庄》·孟浩然  

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《社日》·王驾

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 

（三）表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒。（厌弃官场，归隐田园，表达对黑暗现实的不满，抒发自己决不同流合污的高洁品格，或怀才不遇的苦闷。）

《辋川闲居赠裴秀才迪》·王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头馀落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

《夜归鹿门歌》·孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

《渭川田家》·王维

斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

王维《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。

全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。

于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。

虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。

①常出现的景物有：野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤（仙灵之鸟，超凡脱俗）、孤云（孤高傲世）、禅房、古寺、暮钟

②常出现的人物有：五柳、接舆、伯夷、叔齐、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人

③这些景物和人物的共性特点：远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻（这与官场的明争暗斗形成对比，这些景物组合在一起，为诗人营造出一片清幽静僻，远离尘俗的天地，与诗人超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀是和谐统一的）

（四）出世与入世矛盾心理的折射。

《江村》· 杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求？

（五）自己淡泊宁静、遗世独立的高尚情怀。

《寻陆鸿渐不遇》· 皎然

移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归来每日斜。

（六）对生活、人生哲理的感悟，禅意的寄托。

①《题西林壁》(苏轼)

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

▲后两句即景说理，谈游山的体会（心中所想）。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

②《过香积寺》（王维）

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

▲以声衬静：荒僻而又幽静的境界！着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。

▲绘声绘色：“诗眼”分别是“咽”、“冷”。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象（意境）。

▲由远到近、由景入情：从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。

▲佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。

（七）思乡怀人、怀才不遇

《菩萨蛮（其二）》·韦庄

    人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡需断肠。

《幽居初夏》·陆游

湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

（八）歌颂劳动生活，表达对劳动人民的赞美，以及在劳动中与农民的深厚情谊。

（九）揭露封建统治者的残暴，反映农村生活的艰辛以及农民的痛苦。

六．山水田园诗常用的表现手法

（一）描写

1.动静结合、以动衬静      

《绝句二首（其一）》·杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。

春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。

构成一幅色彩绚丽，春意盎然的诗情画意图。反映了诗人奔波流离之后，暂时定居成都草堂的安适心情和欢悦情怀。

《山居秋暝》·王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

《鸟鸣涧》·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

用花落、月出、鸟鸣这些“动”景，却反衬出春山的幽静，说明诗人的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。

 《入若耶溪》·王维

艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。

2.多角度结合、多感官、绘形绘色绘色

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

▲ 翠柳丛中烘托出两点娇黄，鸟鸣动听，色彩艳丽，有声且有色。辽阔碧天，点缀几只白鹭，极其醒目，天更显其大，鹭更显其小，白鹭的“上”，使蓝天划过一条白线，静中有动；对仗。

▲特写近景是翠柳藏黄鹂，衬底远景是碧天横白鹭。黄鹂鸣啭是栖止而有声，群鹭直上是飞动而无声。下栖者鸣声和谐，上飞者成行有序。画出一幅上下、大小、远近、动止、喧（口音）对比的绝妙画图。

▲草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。“翠”是新绿，“翠柳”是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。

次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然成行。晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天”映衬下，色彩极其鲜明。两句中一连用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景；和着鸟儿的声音、身影一起，形成了一种活泼、轻快的节奏和韵律，充满了动感。它透露出诗人内心的喜悦和欢快。

江碧鸟逾白， 山青花欲燃。

绿树村边合，青山郭外斜。

野旷天低树，江清月近人。

例如：绿树村边合，青山郭外斜。

清新愉悦的感受。这两句，上句漫收近景，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。表达出了诗人内心的闲适、恬静。写出了诗人对淡泊、宁静的生活的向往、对田园生活的喜爱之情。

《绝句》·杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

《江雪》·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

角度变化  上下、俯仰、高低、远近、明暗

 点面、大小、正侧、声色

杜牧的《山行》：

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。        

前两句描绘了秋山远景。

后两句描绘了秋山近景。

远近对比：两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

明暗对比：野径云俱黑，江船火独明。

以小见大：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。点面结合：“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

正侧结合：已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

声色结合：午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。

3.白描和细节描写（工笔）

1、方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

2、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

3、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

   留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

4、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

   窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

5、晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。

6、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

   有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

白描：指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。不用任何修饰语和修辞手法。如：田家杂兴八首 ( 其二 )

储光羲

山泽时晦暝，归家暂闲居。

满园植葵藿，绕屋树桑榆。

禽雀知我闲，翔集依我庐。

六句具体写田园生活所乐之处。运用了白描表现方法, 写诗人置身田园之中平和恬淡的心态，表达了诗人归隐田园之乐。

工笔：指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。（比喻、拟人、夸张等修辞）杜甫《江畔独步寻花》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 

▲写景刻画十分细微，在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，压和低，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了；更添蝶舞莺歌，从侧面写出春花的鲜艳芬芳，色彩异常秾丽。诗人在春天所感受到的由衷的快乐。

（四）其他方面：虚实结合、正衬反衬等

▲虚实结合：（虚实相生、虚实相济）

诗歌中的“虚”包括以下三类：

① 神仙鬼怪世界和梦境，例如《梦游天姥吟留别》：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”；

② 已逝之景之境，李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改；

③设想的未来之境，柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。

“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实。

欧阳修《踏莎行》

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙写虚。通过设“行人”想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。

 ▲衬托是有主次之分两者相比较一方为另一方服务从而突出主要一方的手法，它分为正衬与反衬。

《梦游天姥吟留别》

“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”

就是用天台之高正面映衬天姥之高的，

杜甫《绝句》“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”

就是浓彩重墨渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新，赏心悦目，却是为反衬下文漂泊的伤感。

（二）抒情：

山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的

主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。 

1、直接抒情（直抒胸臆）直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式，也叫直抒胸臆。

陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

诗人以慷慨悲凉的基调，把自己因怀才不遇而生出的一腔愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻而出，直接表达了自己的感情。

2、间接抒情，多为借景抒情（情景交融、寓情于景）：诗人把自身所要抒发的感情，寄寓在景物中，通过描写景物予以抒发，这种抒情方式叫借景抒情。一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景衬乐情的写法。

乐景乐情：

杜甫《江畔独步寻花》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

写于杜甫在饱经历乱后，暂且在成都草堂有了一个安身之地，其心情是愉悦安宁的。这首诗通篇写景，景色浓丽、美好，传达出作者愉悦欣喜的感情。

谢灵运《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽。”从春草中，从园柳和鸣禽中，诗人感到春天的蓬勃生机，透露出喜悦的感情。 
    哀景哀情：

元稹《闻乐天授江州司马》

残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

元稹贬谪他乡，又身患重病，心境本来就不佳。现在忽然听到挚友也蒙冤被贬，内心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉心境观景，一切景物也都变得阴沉昏暗了。首尾两句，既是景语，又是情语，以哀景抒哀情，情与景融合一体。

以乐景衬哀情：古人说过“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”。

元稹《行宫》

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

一二句写了一座空虚冷落的古行宫，宫中鲜花盛开，正是春天来了。三四句写几个白头宫女，闲坐着回忆玄宗时候的往事，抒写了宫女一生的凄凉，哀怨的情怀，寄托了诗人对世事昔盛今衰的感慨。

以哀景衬乐情：

司空曙《喜外弟卢纶见宿》：

静夜四无邻，荒居旧业贫。

雨中黄叶树，灯下白头人。

以我独沉久，愧君相见频。

平生自有分，况是蔡家亲。

前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。

还有借典抒情。   【常见典故】

（1）采薇：相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

（2）式微：《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。

（3）鸥鹭忘机：出自《列子・黄帝篇》。“忘机”是道家语，意思是忘却了计较，巧诈之心，与世无争，后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。

（4）严子陵：名严光，字子陵，东汉著名隐士。

（三）修辞：

在古代诗歌中，比喻、拟人，借代、对偶、对比等都是常见的修辞手法，要善于发现修辞手法，并分析作用。

比喻为更形象生动(忽如一夜春风来，千树万树梨花开。)；       

拟人是把事物人格化(羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。)；

夸张是为了强调和突出(飞流直下三千尺，疑是银河落九天。)；

对偶是为增强诗的音乐美、形式美(无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来)。

对比是为了更突出作者的情感。（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。）

借代是使借代的运用使语言简练、含蓄。（知否？知否？应是绿肥红瘦。）

（五）【常见意境特点】

闲适恬淡  清幽明净  清新明丽  恬静优美  高远深邃  淡雅幽远 安谧美好  清冷幽静   远离尘俗   清幽静谧

【语言风格】

清新自然；朴实无华；明白晓畅；多用口语；委婉含蓄；简练生动；简洁淡雅；不加雕饰

七．链接高考

【2020·天津卷】阅读下面这首唐诗，按要求作答。

纪村事[唐·韦庄]

绿蔓映双扉，循墙一径微。雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。

酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田^注归。

[注]饷田：到田间送饭

1.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（   ）

A.首联写绿植光影映照门扉，墙边小路在草木中若隐若现，显得生机勃勃。

B.颔联写院中果子腐烂，水边禽鸟肥美，营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围。

C.全诗视听结合，动静相宜，虚实相生，用语平朴，意境优美，富有意趣。

D.本诗撷取若干乡村景象，自然与人文融合，呈现出浓郁的田园生活气息。

2.“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景？

3.“数声牛上笛”有人觉得“一声”更佳，你同意吗？请结合诗句说明理由。

1.B（B项，“营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围”错误，并非“农闲”“慵懒”，应该是农忙季节，从关于结尾句的注释 “饷田：到田间送饭”和颈联“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”“酿酒”“ 砧”声中均可见是忙碌而充实的田园氛围，表现了农忙时节农家人的辛勤劳作。故选B。）   

2.为准备祭祀、祈求丰收，农人在忙于酿酒；暮色渐浓，远处飘来捣衣的声音。描写了忙碌而祥和的农村生活场景。  

【解析】题干为：“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景？可见赏析角度不用面面俱到，侧重内容氛围，情感态度和诗人思想。首先翻译句子“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”：为准备祭祀、祈求丰收，农人在忙于酿酒；暮色渐浓，远处飘来捣衣的声音。其次概括出场景特色：描写了繁忙、充实、安宁、丰足的农村劳动、生活场景，赞扬田园的美好怡人温馨。最后总结效果：视觉、听觉结合，抓住时间变化，以点带面，从中可想见百姓的安居乐业，极富感染力和画面性，让人身临其境，不自禁地向往大自然。

3.不同意。“数声”好。“数声”动静结合，突显了环境的优美、牧童的悠闲快乐，营造出乡村热闹、轻松、愉悦的氛围。

同意。“一声”好。“一声”以动衬静，突显了环境的寂静清幽，营造出乡村宁静和谐的氛围。

【解析】本题考查赏析词语的能力，即炼字题。炼字题如何设问（命题角度）？ 1.诗中的某个词用得好不好？为什么？或某字历来为人称道，你认为它好在哪里？（直接鉴赏关键词）2.诗中的“诗眼”“关键字”是哪一个？为什么？（找出关键词并鉴赏）3.这个词与另一个词比较哪个更好？为什么？（比较鉴赏）。题干为：“数声牛上笛”有人觉得“一声”更佳，你同意吗？请结合诗句说明理由。此类题属于开放性试题，肯否均可。但作答时理由一定要充分。思维角度有：解释字词意思，扩展到句中翻译大体内容，结合诗人的情感分析表达效果，有修辞或者结构特色的话也要点明。首先明确立场、观点：不同意或者同意，尽量用完整句子。其次结合艺术特色分析奇妙处并点明情感效果：（1）“数声”好。“数声”，形容声音大、热闹，给人动态感，动中突显了环境的优美、牧童的悠闲快乐，表现乡村世界的热闹、快乐、幸福。（2） “一声”好。“一声”表明声音单纯、肃静，静中显示了环境的静谧清幽，给人安宁祥和静美的感受。

【2019年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面这首唐诗，完成4-5题。

插田歌（节选）   刘禹锡

冈头花草齐，燕子东西飞。

田塍望如线，白水光参差。

农妇白纻裙，农父绿蓑衣。

齐唱郢中歌，嘤咛如《竹枝》。

4.下列对本诗的赏析，不正确的一项是(    )（3分）                                    

A.诗歌以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。

B.诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。

C.诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿水映照绿苗白水，色调分外和谐。

D.诗的七、八两句通过听觉描写，表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。

5.与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比，这几句诗的语言风格有什么不同？（6分）

4.B（B“能看到远处田塍在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现”，“田塍望如线，白水光参差”意思是远望田塍像条线，一片白水波光参差。故选B。）

5.《酬乐天扬州初逢席上见赠》对仗工整，用典精当，语言雅丽平整，这几句特别采用了民歌俚曲的表现手法，描写田野风光和劳动场景，语言通俗浅显清新流畅。《插田歌》这几句诗则采用了民歌俚曲的表现手法，描写田野风光和劳动场景，语言通俗浅显，清新流畅。

【解析】古代诗歌语言的风格特色是多种多样的，有的清新，有的古朴。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼。有的诗平易近人，有的却险怪奇特。体会其风格特色，就是要体会语言的美，体会其内蕴。《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首七律。此诗首先紧承白居易诗末联“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。然后写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。《插田歌》以俚歌的形式记叙了农民插秧的场面以及农夫与计吏的一场对话。首六句以清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节连州郊外的大好风光以及农妇农夫的衣着，色彩协调，具有浓郁的南方水乡气息。接着六句以自己的听觉写出农民劳动的情绪。全诗用白描手法，语言通俗，对话全用口语，朴素无华，生动有趣，传神地表现出不同身份的人物不同的心理状态和性格特征，深得汉乐府民歌的真髓。

【2018年天津卷】阅读下面这首诗，按要求作答。

癸卯岁始春怀古田舍二首（其二）［东晋·陶渊明］

先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时息，行者无问津^【注】。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。

[注]问津：指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。

6.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（    ）（3分）

A.诗人尽管尊崇孔子，但他意识到“忧道不忧贫”难以践行，因此立志躬耕，这体现了他对孔子人生选择的否定。

B.诗人亲自参与田间劳作，不仅快乐地拿起农具耕种，还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。

C.“虽未量岁功，即事多所欣”，意思是说不必斤斤计较收成如何，愉悦就在耕耘的过程中。

D.这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体，意境清淡悠远，语言平白如话，富有表现力。

7.“平畴交远风，良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面？

8.“长吟掩柴门，聊为陇亩民”表达了哪些情感？

6.A（A项，“这体现了他对孔子人生选择的否定”错，并没有否定孔子的人生选择。陶渊明一向把孔子视为先师。孔子说过的“忧道不忧贫”，他记在心里。但他更喜欢这种“耕种有时息，行者无问津”的农耕生活。）

7.平旷的田野上，从远处吹来的微风，轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗，焕发出勃勃生机。

【解析】题干要求描绘“平畴交远风，良苗亦怀新”的画面，这是一种最常见的题型。描绘诗中展现的图景画面时，考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。回答本题抓住“平畴”“远风”“良苗”“怀新”几个意象，然后把“平、远、良、新”等几个修饰词展开联想，描绘画面即可。

8.诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。济世与归隐相矛盾的复杂情感。

【解析】本题考查把握诗歌主旨和作者情感态度的能力。诗歌对田园生活的细致描绘，“平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，既事多所欣。”“日入相与归，壶浆劳近邻。”可以看出诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。但是“行者无问津”“ 长吟掩柴门，聊为陇亩民。”又可以看出诗人济世与归隐相矛盾的复杂情感。

（2016年北京卷）                          

西村    陆游

乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。

高柳簇桥初转马，数家临水自成村。

茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。

一首清诗记今夕，细云新月耿^【1】黄昏。

【注释】耿：微明的样子。

（1）下列对本诗的理解，不正确的一项是（  ）（3分）

A．作者到西村“叩门求浆”，是在清风吹拂、新月初现的黄昏时分。

B．“初转马”与“小乔初嫁了"中的“初”都是“才”“刚刚”的意思。

C．“茂林风送幽禽语”意谓清风送来茂林深处的鸟鸣，衬出西村的幽静。

D．“坏壁苔侵醉墨痕”意谓残壁土青苔侵蚀了昔日醉后留下的字迹。

【参考答案】A

【答案解析】本题考查对古典诗歌内容的理解。第二句开头“往岁”二字点明“叩门求浆”是作者回忆往事，而末句的提到的“新月出现的黄昏”是“今夕”的眼前之景，所以A选项不正确。

（2）“茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕”两句，以“声”“色”调动人的听觉和视觉感受。下列诗句：声色兼备“的一项是（   ）（3分）

A． 梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。（李商隐《齐宫词》）

B． 横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。（陈羽《从军行》）

C． 春来茗叶还争白，腊月尽梅梢尽放红。（韩元吉《送陆务观福建提仓》）

D． 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。（杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》）

【参考答案】B

【答案解析】本题考查古典诗歌的内容理解和表达技巧。B选项中，“横笛闻声”为听觉，“红旗”和“雪”为视觉，体现了“声色兼备”；A选项中，“歌馆”和“铃”只是体现了听觉，没有体现视觉；C选项中，“争白”和“放红”只是体现了视觉，没有体现听觉；D选项中，“留酸软齿牙”体现了味觉，“分绿”体现了视觉，并没有体现听觉。

（3）“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”这是陆游的另一首纪游诗《游山西村》。结合具体诗句，比较这首诗和《西村》在内容上的相同点和不同点。（6分）　

【参考答案】相同点：都写乡村风光和对乡村的热爱之情。

不同点：（1）《西村》侧重于对自然风光的描写。通过“风送禽语”和“苔侵墨痕”表现山村风光的幽静；《游山西村》除却自然风光外，更侧重描写山村的人情和古风民俗。通过对“萧鼓追随”的春社情景的描写和“衣冠简朴”的村民的描写，表现山村生活的淳朴和作者的喜爱之情；

（2）《游山西村》在写景之外还蕴含哲理，表现出逆境中往往蕴含着无限的希望。

2.（2016年天津卷）               

登裴秀才迪小台   【唐】王维

端居不出户，满目望云山。落日鸟边下，秋原人外闲。

遥知远林际，不见此檐间。好客多乘月，应门莫上关。

（1）“满目望云山”句中“望”字一作“空”，你认为这两个字用哪个更好？请说明理由。（2分）

【参考答案】“望”：照应题目中的“登台”，引出后面描写的景物。

或“空”：①营造空旷的意境；②流露出超然心态。

（2）请结合诗句说明颔联采用了哪些表现手法。（3分）

【参考答案】①动静结合。落日与鸟，是动态描写；秋日原野，是静态描写。

②寓情于景。通过描写秋原的空阔，表现出诗人闲适的心境。

（3）你如何理解诗中的“闲”字？（3分）

【参考答案】一个“闲”字，点出闲景、闲人、闲心，写出了环境之美、闲适之情。

【提升训练】

1.渔翁     柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃②一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

[注]①此诗作于诗人被贬为永州司马时期。②欸乃：指渔歌，另一说指摇橹声。

1. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的两项是（   ）

A. 这首诗以时间为序，描述了渔翁的活动：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打鱼。

B. 三四句的描写内容，既有自然景色，又有人物行踪：渔翁不知何时已离岸。

C. 日出之后，“欸乃一声”打破了山水的宁静，诗歌的感情也由低沉转入昂扬。...

D. 苏轼说“子厚晚年诗极似陶渊明”，此诗与“采菊东篱下”一诗风格正相似。

E. 柳宗元的名诗《江雪》中所表达的主旨与此诗具有相似之处，且两首诗的格调与意境完全相同。

【参考答案】CE 试题分析：本题主要考查对这首词的理解和赏析。C项格调没低沉; E项意境不同，而且《江雪》格调低沉。

2. 诗人为我们塑造了一位怎样的渔夫形象？诗人在渔夫身上寄托了那些情感？请结合具体诗句进行分析。

【参考答案】本诗刻画了一位自由闲适而又远离俗世的高洁的渔翁形象。他饮清湘，燃楚竹，伴山水，唱渔歌体现了他的悠闲与高洁；诗歌中的五六句中“天际下中流”“云相逐”欸乃一声等句体现他寄情山水的洒脱与闲适。诗人借此表现自己对闲适自由生活的向往和自己孤高的品格的坚守。

2.              早秋山中作   王维

无才不敢累明时，思向东溪守故篱。

岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。

草间蛩响临被急，山里蝉声薄暮悲。

寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

【注】①这首诗疑作于王维四十多岁的时候，过着半官半隐的生活。②尚平，字子平，东汉朝歌人。为子嫁娶毕，即不复理家事。后用为不以家事自累的典实。③蛩，蟋蟀。

（1）下列对本诗的理解，不正确的两项是（5分）（  ）（  ）

A．“无才不敢累明时”写出了诗人的谦虚，他认为自己没有才华，就不拖累圣明的时代了。

B．诗歌通过“故篱”“蝉声”“柴门”“空林”“白云”等意象，交待了诗人生活的山林田园环境。

C．诗歌符合律诗对对仗的要求，颈联中“草间”对“山里”，“蛩响”对“蝉声”。整齐匀称，节奏鲜明，富于音乐美。

D．颈联从听觉的角度来描写临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，照应题目，写出了早秋山中的安静空寂，给人一种萧索落寞的感受。

E．全诗运用多种艺术手法描写景物和传情达意，如反语，用典，以动衬静，渲染，比喻等。

【参考答案】AE（A诗人没有自认为没有才华E没有比喻）

（2）全诗表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。（6分）

【参考答案】①对自己不被知遇的抱怨。首句说自己“无才不敢累明时”，是谦词反语，埋怨自己满腹才华，却不被知遇重用。

②对仕途世事的厌倦，对隐逸生活的向往。颔联两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切

③理想落空、独守山林生活的些许落寞。颈联的环境渲染悲凉的氛围，烘托悲戚的心境，尾联的“寂寞”“空”“独”更是直接点出了这种情感。（每点2分，一共6分）

（如果第三点答闲适的田园生活的惬意。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。可酌情给分）

3.  

归王官^①次年作  司空图

乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。

 忘机渐喜逢人少，览镜空怜待鹤疏^②。

孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初。

   酣歌自适逃名^③久，不必门多长者车^④。

【注】①王官，即王官谷，在今山西省永济县东南的中条山上，是司空图的故乡。②鹤疏，书体名，古时用于招纳贤士的诏书。③逃名，《汉书·逸民传》载：东汉人法真恬静寡欲，朝廷四次征辟皆不就，遁形远世，世人谓之逃名。④长者车，达官贵人的车。

（1）下列对诗歌的赏析，不恰当的两项是（5分）（  ）（  ）

A．首联上句写诗人故居在兵燹之后受到的严重毁弃：“乱”指战乱，“烧”让人想到大火熊熊的情景，“烧残”点明故居经过火烧，已洗劫一空，只剩下几架残破不全的书了。

B．首联下句表现诗人对故乡执着的热爱：“犹自”充满着人世沧桑之感，“恋吾庐”表明诗人对和平生活的向往、希望社会不要再有战乱发生。

C．颔联上句表现诗人归隐后在旧居中屏绝尘嚣、泊然宁静的心境：“忘机”是不用机心、不计较一切贵贱荣辱，点明诗人归隐故乡的真正原因。

D．颔联下句写诗人对过去生活的反思：对镜自照，诗人看到自己如此衰老，后悔自己没有在更早的时间辞官归隐，表达了诗人不再做官的决心。

E．尾联通过用典，委婉但却坚决地表明，自己要像法真那样做逃迹的隐士，与扰攘争夺的政治绝缘，深隐故居，悠然自适地度过自己的一生。

答案　BD(答对一项得3分，答对两项得5分) 解析　B项，“恋吾庐”表明了诗人逃离官场、归隐田园之后的自足自适、轻松自得，但又饱含着一种愤慨。因而“希望社会不要再有战乱发生”错误。D项，“后悔自己没有在更早的时间辞官归隐”错误，从“鹤疏”分析，主要反思的是当年不应该急于出去为官，不是没有早辞官。

（2）请简要赏析诗歌颈联和白居易的《钱塘湖春行》中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的异同。（6分）

【参考答案】(1)相同点：①都描写了春天的景色，营造了一种清新明媚、生机盎然的意境。本诗描写了水满春池、孤屿留痕、春花盛开、雨后初晴的景色，白诗描写了春光和煦、早莺争树、春燕啄泥的景象。②都表达了诗人对春天美好景色的喜爱之情。（2分）

不同点：①使用手法上，本诗颈联化静为动，用动词“涨”描写满池春水，下句静态描写，动静结合；白诗都是动态描写。(2分)②表达情感上，本诗通过表达诗人对春天的喜爱之情来表达了归隐田园后的快乐之情，白诗主要表达对春天景色的喜爱。（2分）

【课堂总结】

鉴赏方法及解题思路：

山水田园诗一般鉴赏方法是把握意象特点，分析意境是关键环节。在此基础上去把握诗歌情感，鉴赏手法，体悟语言风格。

1．把握意象：

①找准、找全典型意象；

②观察物象的组合方式（上下、远近、高低、里外、俯仰等）；

③体会画面的色彩，感受画面的色调；

④注意画面的动态、静态；

2. 分析意境：①结合意象特点展开联想与想象，描摹诗歌图景。

②概括景象（意境）特点。

3. 体会情感：结合意境特点剖析作者思想情感。一切景语皆情语。

4. 鉴赏手法：注意从描写、抒情、修辞等角度考虑，并结合诗作分析。

5. 品味语言：山水田园诗的语言风格多为质朴自然、清新洗练、清幽淡雅的。

教学反馈（后记）