课内文言文复习《谏太宗十思疏》(学生版)
作者:曹叶娟 日期:
2022-12-15 点击:
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高三语文一轮复习——课内文言文
《谏太宗十思疏》翻译
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理( ),臣虽下愚( ),知其不可,而况于明哲( )乎!人君当( )神器( )之重,居域中( )之大,将崇( )极天( )之峻,永保无疆之休( )。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜( )其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
凡百( )元首,承天景( )命,莫不殷忧( )而道( )著,功成而德衰。有善始者( )实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下( );既得志,则纵情( )以傲物( )。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路( )。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其( )可忽( )乎!
君人者,诚能见可欲( )则思知足以自戒,将有作( )则思知止以安人,念高危则思谦冲( )而自牧( ),惧满溢( )则思江海下( )百川,乐盘游( )则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终( ),虑壅蔽( )则思虚心以纳下( ),想谗邪( )则思正身以黜恶( ),恩所加则思无因喜以谬赏( ),罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱( ),不言而化( )。何必劳神苦思,代下司( )职,役( )聪明之耳目,亏( )无为之大道哉!
高三语文一轮复习——课内文言文
《谏太宗十思疏》重点知识归类
1.通假字
(1)振之以威怒 ( )
(2)则思无以怒而滥刑 ( )
2.古今异义
(1)求木之长者,必固其根本。 古义: 今义:指事物的本质。
(2)既得志,则纵情以傲物。 古义: 今义,尽情。
(3)虑壅蔽,则思虚心以纳下。 古义: 今义,一种谦虚的美德。
(4)傲物则骨肉为行路 古义: 今义:自己的身体。
(5)人君当神器之重。 古义: 今义:泛指祭祀用品。
(6)臣虽下愚。 古义: 今义:今无此意。
3.词类活用
(1)臣闻求木之长者,必固其根本 ( )
(2)则思江海下百川 ( )
(3)宏兹九德 ( )
(4)貌恭而不心服 ( )
(5)君人者,诚能见可欲。 ( )
(6)人君当神器之重 ( )
(7)居域中之大 ( )
(8)惧谗邪 ( )
(9)择善而从之 ( )
(10)则思正身以黜恶 ( )
(11)简能而任之,择善而从之 ( )
(12)居安思危 ( )
(13)智者尽其谋 ( )
(14)源不深而望流之远 ( )
(15)塞源而欲流长者 ( )
(16)克终者盖寡 ( )
(17)欲流之远者 ( )
(18)知止以安人 ( )
(19)正身以黜恶 ( )
(20)思虚心以纳下 ( )
(21)何必劳神苦思 ( )
(22)乐盘游,则三思以为度 ( )
(23)忧懈怠,则慎思而敬终 ( )
4.一词多义
(1)安:
①思国之安者,必积其德义 ( )
②燕雀安知鸿鹄之志哉 ( )
③项王曰:"沛公安在?" ( )
④衣食所安,弗敢专也 ( )
(2)信:
①信者效其忠 ( )
②愿陛下亲之信之 ( )
③小信未孚,神弗福也 ( )
④忌不自信 ( )
(3)求:
①求木之长者,必固其根本 ( )
②予尝求古仁人之心 ( )
③客之美我者,欲有求于我 ( )
④不求闻达于诸侯 ( )
(4)治:
①文武兼用,垂拱而治 ( )
②医之好治不病以为功 ( )
③不效则治臣之罪 ( )
(5)当:
A.dāng
①盛夏之时,当风而立 ( )
②当场 ( )
③人君当神器之重 ( )
④各当时而立法 ( )
⑤当高罪死 ( )
⑥苍天已死,黄天当立 ( )
B.dàng
①安步以当车 ( )
②岂非用赏罪当邪 ( )
(6)固:
①臣闻求木之长者,必固其根本 ( )
②据秦孝公崤函之固,拥雍州之地 ( )
③人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 ( )
④蔺相如固止之 ( )
⑤至于颠覆,理固亦然 ( )
⑥独夫之心,日益骄固 ( )
⑦斯固百世之遇也 ( )
(二)特殊句式
1.判断句
①斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
②载舟覆舟,所宜深慎。
2.省略句
乐盘游,则思三驱以(之)为度。
(民众)终苟免而不怀仁。
3.状语后置
(1)虽董之以严刑,振之以威怒。
(2)戒奢以俭
4.宾语前置
(1)则思知足以自戒
(2)则思谦冲而自牧
5.固定句式
(1)岂取之易而守之难乎 “岂……乎”是固定句式,一般译为“难道……吗?”
高三语文一轮复习——课内文言文
《谏太宗十思疏》理解性默写
1. 在《谏太宗十思疏》中,魏征用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是:
________________ ____,________________ ____。
2.在《谏太宗十思疏》中,魏征用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德,不要过度狩猎的句子是:________________ ____,________________ ____。
3.在《谏太宗十思疏》中,魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘扬“九德”,并且在用人和从谏方面做到“________________ ____,________________ ____”,那么管理好这个国家就是一件很轻松的事了。
4.在中国古代,君王拥有至高无上的权利,常常根据个人喜恶而奖罚臣民,针对这一点,魏征在《谏太宗十思疏》中向唐太宗建议:君王在向臣民施恩时应做到“___________________”;而在动用惩罚时应做到“___________________”,要赏罚得当。
5.在《谏太宗十思疏》中,魏征用“水能载舟亦能覆舟”作比喻告诉唐太宗要以民为本的句子是:________________ ____,________________ ____。
6.在《谏太宗十思疏》中,文章一开篇,魏征就用生活中的木与水作类比,其目的是为了向唐太宗说明“________________ ____,________________ ____”。
7.在《谏太宗十思疏》中,魏征认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭,不能保持宽厚,不能克制欲望,就好比“________________ ____,________________ ____”,是不可能永远保持政权的和平美好的。
8.在《谏太宗十思疏》中,魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善终的句子是:
________________ ____,________________ ____。
9.在《谏太宗十思疏》中,魏征一针见血地指出古代很多帝王打江山容易、守江山难的原因的句子是:_______________ ___,_____________ ____,___________ ____,___________ ____。
10.在《谏太宗十思疏》中,魏征在总结历史规律时指出,统治一个国家,如果光靠严刑和威慑的手段来对待老百姓,老百姓会“__________ __________,___________ __________”,不利于国家的稳定。