异览登高景，同抒家国怀
《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》群文阅读

【教学设想】

《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》同为登临之作。诗人杜甫、王安石虽登临之地不同，所见之景不同，但皆为雄浑开阔之景。诗人伟大的胸怀与眼界才有了笔下如此壮景。教师可引导学生发现两首诗在写景以及情感上的异同，从而领悟诗人伟大的家国情怀。

【学习目标】

1、了解登临诗的特点，反复诵读，从意象入手，体会意境特点。

2、通过合作探究，深入把握两首诗的情感内涵。

3、培养学生对诗歌的分析鉴赏能力。在鉴赏中感受诗歌的意境美、情感美。

4、理解作者关心国家命运的思想情感，培养学生积极进取的人文情怀。

 

活动情境：

    孔子说：“君子登高必赋”。古人常常会在登临山、亭、楼、阁、台等地时，会因自己种种原因而情思涌动，由此赋诗兴叹，抒发自己的胸怀。我们把这样的诗歌叫做“登临诗”。

    学校文学社将开展“异览登高景，同抒家国怀”的诗词研讨会，引领我们感受文学作品中登高远赋的魅力。

走近两位伟大诗人：

杜甫：唐代伟大的现实主义诗人，被称为“诗圣”。

王安石：北宋伟大的政治家、文学家，唐宋八大家之一。被称为“中国十一世纪伟大的改革家”。

 

学习活动一：识登临之诗

登临诗一般创作思路是：

1.登临何时何处？

2.目见何景何物？

3.生发何感何怀？

4.为何生发这样的情感？

 

《登岳阳楼》写作背景：

 公元767年，杜甫五十七岁，距生命的终结仅有两年，当时诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。大历三年（公元768年），杜甫离开夔州沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳阳。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而想到自己晚年飘泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是在岳阳写下《登岳阳楼》。

《金陵怀古》写作背景：该词写于王安石熙宁变法失败后，被罢相做江宁知府时，词作抒发了金陵怀古之情。二十年仕宦生涯，作者对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有了深刻的了解，对国家的前途感到深深的忧虑。在金陵胜地，登高望远，兴起满怀愁绪：日月之迁流， 仕途之坎坷，家国之忧患，人生之苦辛，涌凝笔端，写成了名篇佳作。

思考：这两首诗在写作背景上有何相似之处？

当时，国家正处于忧患时期。一个动荡不安，一个积贫积弱。

 

学习活动二：赏登临之景

诗人登临的所见之景又是怎样的？

任务一：我来绘景

请细读两首登临诗，选取诗句中的意象，为这两首诗分别绘登临图景。

《登岳阳楼》：洞庭水、岳阳楼、吴楚、乾坤、孤舟（营造雄浑壮阔、博大深远的意境）

《金陵怀古》：千里江水、簇立翠峰、归帆、残阳、酒旗、彩舟、白鹭等（营造了雄浑开阔、苍凉肃爽的意境）

任务二：我来赏析

请选择写景的句子进行赏析（修辞、表达方式、描写手法等角度）

1、赏析《登岳阳楼》的“坼”与“浮”（感受炼字之妙）

2、抓住《金陵怀古》的“画图难足”，进行诗句赏析。

    澄江似练，翠峰如簇（比喻）

归帆去棹，酒旗斜矗（借代）

彩舟云淡，星河鹭起（动静结合，色彩鲜明）

……

小结赏析的角度如下：

①　比喻。千里澄江如白练，青翠山峰像箭镞，形象生动地写出了长江蜿蜒澄澈，山峰峭拔堆聚有致的特点。

②　用典（化用）。化用谢朓诗句“澄江静如练”之句，写出了江水澄澈平静的特点。

③　动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，进一步开拓观察的视野——随着征帆渐渐远去，水天已融为一体，分不清哪里是水哪里是天。

④　远近交错。“澄江”“翠峰”“归帆”是远景，“酒旗”“彩舟”是近景，“白鹭”是远景，时空交错，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉。

⑤　注意绘色。“练”“翠峰”“残阳”描画景物点染色彩，使画面色彩明丽，景象开阔高远。“彩舟”“星河”色彩对比鲜明，浓淡相宜，构成一幅壮丽的金陵风景图。

师展示两幅图，分别为洞庭山水图、金陵晚秋图。

    小结：说说这两首诗在登临之景上有何相似之处？

（雄浑开阔）

    为何两位诗人笔下的登临之景能如此雄浑开阔？

（胸怀、眼界）

 

学习活动三：感登临之情

诗词研讨会 : 比较两首诗歌情感的异同（学生自主探讨，填写下表）

感登临所抒之怀，“一切景语皆情语”，诗中的景色，都引起了诗人的情思，请说说你从诗中哪个词读出诗人怎样的情思？

《登岳阳楼》“涕”

《金陵怀古》“叹”

 

从《登岳阳楼》看杜甫的情怀

诗人为何流泪？

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

结合诗句分析，可知：身世之悲、家国之痛、忧国忧民。

 

从《金陵怀古》王安石的怀古情

诗人为何而叹？

怀古诗中，有人抒发个人遭际，有人感叹朝代兴替，作者在这首诗里面写到了哪些古人、古事，抒发了什么感慨呢?

门外楼头：寻欢作乐，醉生梦死

六朝旧事：穷奢极欲，贪图享乐

时时犹唱，后庭遗曲：忘记教训，不思进取

（诗人感叹历史 渴望改革）

（1）谈谈你对“千古凭高对此，谩嗟荣辱”中历史兴衰之感的理解。

 对于秦亡的教训，杜牧曾言“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”文人骚客登临山川只知慨叹朝代更迭，不能抛开荣辱，便很难从六朝的相继覆灭中得出历史的教训。千百年来人们登高凭吊，不过都是空发兴亡感慨。

 （2）至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

“至今”商女“时时”犹唱背后，是词人对社会现实的殷切观照，一种锐意改革、振兴北宋的愿望已在心中萌芽。这正是其“居庙堂之高则忧其民”的兼济天下精神的体现。

王安石登临怀古。古今兴亡多少事，叹人叹己叹人生。

余秋雨曾说：“中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。”诗人的怀古之情成为经典之叹。

教师小结：词人通过对六朝相继覆灭的深刻历史教训的缅怀和批判，对当朝统治者提出了严正的警示与告诫。意在说明北宋一些人并未吸取南朝灭亡的教训，不思进取，安于现状，仍在粉饰太平，寻欢作乐。

 

通过情感的比较，我们能够从这两首登临诗中看到两位诗人的情怀。 他们在登临之时，仍能够心怀家国，心系天下。这是诗人最伟大的地方！

 课堂总结：

 伟大的胸怀，造就了远大的眼界，更造就了伟大的诗人！虽然这两位诗人所处时代不同，登高所见也不同，但他们都把个人情感跟家国命运联系在一起，都希望为国效力，国家安定。

 今天，我们有幸共品登临诗的魅力，感受了诗人的家国情怀。愿诗人们的这种家国情怀能引领着我们继续前进！