警惕“折中”式虚假辩证

——例谈关系型作文的思辨表达

温儒敏教授提出：“要注重逻辑思辨能力的考查，让高考作文回归理性，强化思辨。”说理思辨是一种对人和事物进行多角度思考的活动，高考作文的思辨性是反映考生思维能力的重要尺度，也是区分分数等级的重要元素。

关系型作文能充分考察学生的思辨能力和思维品质，因而频繁出现在近几年的高考作文中，如2022年全国甲卷“移用”“化用”“独创”，新高考Ⅰ卷“本手”“妙手”“俗手”等等。

然而很多学生粗浅地将思辨理解成一分为二的“折中”思维，主体部分采用“既要……，又要……”或者“要具体问题具体分析”之类的说理思维，文章呈现出一种肤浅、机械的辩证假象，使得作文远离了思辨的本真，弱化了思维能力。

这种“折中”虚假辩证与思维惰性有关，我们以下面的题目为例，学习如何克服思维惰性，在关系型写作中展开真实的思辨。

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：所以动心忍性，曾益其所不能。（《孟子》）

材料二：人皆有不忍人之心。（《孟子》）

中国传统文化博大精深，无数名句化育后世，读了上面两句，你有怎样的认识与思考？请写一篇文章加以评说。

一、引介对比，界定核心概念

关系型材料作文，材料中都会有一组或多组核心概念。作文要想由浅入深、合乎逻辑地展开说理，其前提是精准把握并界定、辨析核心概念，解决“是什么”的问题。无论是在审题立意，还是具体行文中，都要养成自觉辨析、界定核心概念的意识。如果界定模糊甚至错误，就会导致说理空泛甚至偏题。

例1：“忍”，不仅是对自身行为的约束，更是对他人的关心与照顾。《孟子》有言：“人皆有不忍人之心。”我们只有做到“忍人”，方可构建盗不入室、士大夫不乱家、诸侯不攻国的“乌托邦”。

很明显，例1对材料二中“忍”的概念界定时出现了错误。“忍”这一核心概念在两则材料中的内涵不一。材料一的“忍”引导我们要锻造坚忍的意志品质，材料二的“不忍”才是强调人应有仁爱之心。

核心概念的界定有多种方法，常用的有“界定内涵、外延”法（见例2）、“引介对比”法（见例3）。

例2：“所以动心忍性”，其“忍”为性情坚忍；“人皆有不忍人之心”，其“忍”为狠心对待，其“不忍”为怜悯、善良。

例3：所谓动心忍性，不是沉沦亦或一言不发，而是面对困境的坚忍，韧劲与沉稳，所谓不忍人之心，不是“路见不平的盲目仗义”，而是同情他人的悲悯情怀与心怀天下的广阔胸襟。

所谓引介对比，即通过引入一些与需要界定的概念相近易混淆的概念，在对比辨析中使要界定的概念更加清晰，使认识更加深入。通过剖析相似概念间的差异，有助于避免观点褊狭，增加论证的全面性，使文章更具说服力。与单纯界定内涵、外延相比，引介对比式的论证说理，是更高阶的思维，是“真思辨”的体现。

二、审辩思考，理清逻辑关系

议论文关系类中最常见的关系包括并列、递进、条件、因果、转折等。我们需要在理解概念内涵的基础上进行审辩思考，挖掘能体现思维广度和深度的关系展开思辨说理。

例4：我们要内修于心，动心忍性，锤炼自我。清华博士江梦南，上天为了磨练她的意志夺去她的听觉，她以超于凡人的毅力，克服重重困难，终成“香自苦寒来”的一枝梅。天才小提琴家帕格尼尼，即使疾病缠身，他也终在短暂的人生里迸发出“魔鬼与天使”交融的琴声。常人无法承受的苦难，他们毅然扛上肩头，终让命运掌握在手中，成为“动心忍性”的胜者。

同时，我们也要外化于行，播撒善良，滋润他人，方能实现人生价值。以“不忍人之心”为人处事，是维护秩序，构建大同社会之举。不忍人之心，是外卖小哥毅然跳水营救落水女子的无畏，是一生卖便宜药坚守医德的仁心。我们相信人性本善，所以一生坚守温暖纯良，以不忍人之心对待他人，是我们对自我品行最有力的注解。

例4把两则材料处理成并列关系，在主体论证段中采用了“既要……，也要……”的“折中”式虚假辩证。思辨说理是为了推进认知的深入，是为了梳理并理解材料之间的逻辑关系，而非简单地没有立场地“折中”看待问题，像例4的两个论证段，其实暴露了思维的表面化、简单化。

例5：动心忍性是不忍人之心的基石。饿过，所以懂得温饱；拼过，才更执着收获；穷过，所以更觉帮助的可贵。“我也想像他们一样，照亮哪怕一个人也好”，清华贫困生经历贫穷苦难后尽自己绵薄之力，以不忍人之心资助家乡贫困生。朱彦夫经历长津湖的风雪后以残疾之躯助上万百姓脱困。他们经过苦寒的磨砺，怀着不忍人之心把清香播撒于天地。

不忍人之心让我们更能动心忍性，提升自我。党的好干部焦裕禄心系兰考百姓，这份不忍人之心让他忍住肝癌的疼痛，为民抛洒最后一丝光芒。张桂梅校长怀有对山区女孩的不忍人之心，克服病痛折磨，坚守西南山区，只为让更多女孩走出大山。因有不忍之心，他们任困苦肆意捶打而更加沉稳坚韧。

再看例5的两个主体论证段，把两则材料处理成了因果关系：对他人常怀同情之心的人，往往能经得起个人动心忍性的考验。自己经历了动心忍性痛苦考验的人，更会推己及人，同情他人。这样就寻找到了二者的契合点，抓住了其内在逻辑关系，形成了一定的思辨关系，体现了思维的深度。

中学生处于十六七岁，是一个人理性精神和批判思维成长的关键期，可以通过关系型作文的思辨表达，培养审辩式思维品质。在此过程中，要警惕“折中”式虚假辩证，让“真思辨”“真说理”真正回归。

练一练：

1.请你根据以下两则材料，用“引介对比”法界定核心概念。

2.请挖掘两则材料中概念间的关系展开思辨说理，写两个主体论证段。

材料一：《红楼梦》中，刘姥姥告诫女婿：咱庄稼人，守多大碗，吃多大饭。

材料二：北京冬奥会上荣获两金一银的谷爱凌在微博上写道：创造历史，突破个人界限一直是我人生最大的追求。

参考答案：

1.守正，不是“没有梦”，而是正确估量自我实力，拒做“白日梦”；进取，不是好高骛远，而是锐意进取，寻求自我突破。故吾辈应于现实生理想，知守正，方能求进取。

2.正确估量自我实力是成功之土壤，失去了这方土壤，再高远的突破便都是无根之花，如泡影般转瞬即逝。一味好高骛远并非登上成功之阶梯，而不过是空中楼阁。唯有以正确估量自我实力为舵，把握好努力的方向盘，才不致从美好的迷梦中被现实的重压砸醒。

不断寻求突破永远是人生这艘帆船的桨，是强大不息的动力。失去了这方动力，那么再精确的自我估量也终将被困在一方死水中。把握自我实力是起点而非终点，唯有不断寻求自我突破才能有机会站在山巅俯瞰世界。

梭罗说：“天空既在我们头顶又在我们脚下。”守住脚下天空，正确估量自我实力才不致迷失远航的方向；展望头顶天空，不断寻求自我突破方能抵挡未来无尽广阔的远方。